答客难

占断：占尽，独享。暇逸：悠闲安逸。过：访问。汩没：沉沦，埋没。燕坐：安坐，闲坐。真率：真诚直率，自然。撄拂：触犯，扰乱。悉：知道，了解。比迹：足迹相并，指齐名。葺：修理房屋。桑榆：比喻晚年。兀兀：昏沉无知的样子。讷：语言迟钝。

我治理湖上园，独占了这山水幽深之处。每天与幽静的事物打交道，觉得没有空闲安逸。有客人来访问，说要挽救我的过失。说我虽然爱闲适，却没得到闲居的方法。众人都被名利驱使，只有你被景物驱使。固然与众人不同，但难免都沉沦其中。哪里比得上淡泊无为，安坐在空屋里。消除各种杂念，各种事情都顺其自然。事物来了就应对它，怎么能自己扰乱自己。客人的话不是不忠诚，但我认为客人不了解。万物依靠环境生长，百果因为花而结果。我听说洛阳城，著名的园林数不胜数。至于像司马光公，朴素世上没人比得上。有个园林叫独乐园，晚年也加以修葺。人心本来不同，怎么能完全一样。看我年老体衰，年纪将近七十。时光流逝不留，余生哪能一定。应当且逍遥，快乐地度过晚年。哪像土木偶像，整天僵硬地坐着。况且有美好的山水，在这里长久郁积。地灵之气完全显露，一旦为我而出。如果不去领略，未免太拘泥执着。何妨在几案坐席之间，时常与山水作揖行礼。选择胜地举酒杯，搜寻奇景入诗笔。还恨景物太多，不能完全收拾。别人看我像忙碌，我心常觉闲适。人如果不用心，先圣常常愤恨。既然不学那些儿童，夸耀神仙又佞佛。不是有博奕吗，做这个还胜过不做。客人听了这话，语塞几乎像说不出话。因为替客人写下它，姑且记个大概。必须画成图，继承王维。

这首诗通过回答客人对自己沉迷山水的批评，表达了诗人独特的人生哲学。诗人认为，与其像偶像一样枯坐无为，不如寄情山水，在欣赏自然中获得精神的自由与快乐。这体现了诗人积极乐观的生活态度和对晚年生活的珍惜。