语文核心知识
重点字词注释
“行乐”指享受快乐。“难全”意为难以圆满。“阙”同“缺”，指月缺。“牛女星”指牛郎星和织女星。“动经年”意为动辄经过一年，形容时间漫长。“群贤”指众多有才德的朋友。“偶然”指碰巧，非必然。“要路”比喻重要的官职或仕途。“着鞭”指挥鞭策马，比喻努力进取。“章疏”指臣子向皇帝呈递的奏章。“丐”意为乞求。“归田”指辞官回乡。“性所便”指符合自己性情所安适的。“庐”指简陋的房屋。“濯”指洗涤。“沿”指沿着水边行走。“红莲”指红色的荷花。“娟娟”形容姿态美好。“百念灭”指各种世俗念头都消失了。“卜终焉”指选择这里作为终老之地。“胜侣”指良伴、好友。“悬悬”形容心中牵挂不安。“壶中天”指酒中仙境，形容醉后超脱的境界。“管弦”指音乐。“罗绮筵”指华美丰盛的宴席。“中圣贤”指达到圣贤的境界，或指醉酒（“中圣”为醉酒的隐语）。“珠玉联”形容宾客如珠玉般美好，联袂而至。“老匠”指技艺精湛的老前辈。“诗仙”此处可能指诗风飘逸如李白般的诗人。“由拳”为地名，此处可能指代聚会地点或诗题中的“十五夜之集”。“风月夕”指清风明月的夜晚。“一笑缘”指因欢笑而结下的缘分。
逐句白话释义
人生在世注重享受快乐，但快乐的事情自古以来就难以十全十美。就像天边的月亮，经常是缺的，圆满的时候很少。又像牛郎星和织女星，它们的相会动不动就要隔上一年。今晚众多贤才聚集在一起，我深知这绝非偶然。看看我年老多病，对于仕途要职已懒得去追求。年年上奏章，只乞求能早日辞官回归田园。幸亏上天怜惜我这份心意，让我得以顺遂自己的性情，过上安适的生活。回到小西湖边，湖水清澈且泛着涟漪。我的房屋就在湖边，可以在湖中洗濯，也可以沿湖漫步。放眼望去兴致无穷无尽，十里湖面盛开红色的莲花。风起时水波渺渺，雨过后竹影娟秀。来到这里，各种世俗杂念都已消失，看来这里就是我选择终老的地方了。只是遗憾缺少知心好友，让我心中一直牵挂不安。如今能与诸位君子一起，共同登上泛湖的游船。载着明月欢度清静的夜晚，一同沉醉在酒中的仙境。虽然没有管弦乐器演奏，虽然没有华美的宴席。但看着这湖水与明月，内心自然就达到了圣贤自足的境界。何况在座的宾客，都像珠玉一样美好联袂。其中有一位诗坛老前辈，向来被称作诗仙。酒宴散后他写出优美的诗句，为我记录下这次在‘由拳’的聚会。记录下这一时的盛事，交付给山水永远流传。正当这清风明月的夜晚，我们更结下了一段欢笑的缘分。
核心主旨与内容概括
本诗核心主旨在于表达人生苦短、乐事难全的普遍慨叹，并在此认知基础上，转向对当下归隐闲适生活与友朋欢聚之乐的珍视与享受。全诗可分为四层：前四句以月、星为喻，点明人生缺憾的常态；“今夕”至“得遂”六句，写自己因老病而厌倦仕途，幸得归隐如愿；“归来”至“已是”八句，描绘西湖居所的清幽美景与超然心境；“但恨”至结尾，由遗憾无友转为庆幸今夕群贤毕至，在自然美景与知己相伴中获得精神满足，最终以记录盛会、期许再聚作结。情感由慨叹转向旷达，体现了宋代文人融合儒道、追求内在自足的精神风貌。
读写应用
诵读节奏与语气指导
本诗为五言古诗，诵读时节奏以“二三”或“二一二”为主，如“人生/重行乐”、“有如/天边月”。全诗情感有起伏：开篇慨叹宜用平缓深沉语气；描写西湖美景处（“归来”至“竹娟娟”）语调转为轻快舒展；“到此百念灭”后趋于宁静超然；“但恨”句略带遗憾；“今得”以下则充满欣喜与满足，结尾“更结一笑缘”应读出畅快与期许。注意韵脚转换处（如“全、圆、年、然”、“鞭、田、便、涟、沿、莲、娟、焉、悬、船、天、筵、贤、联、仙、拳、传、缘”）的自然停顿与呼应。
句式与修辞仿写
诗中运用了典型的比喻和对比句式，适合仿写。例如，“有如……多阙还少圆”、“又如……会合动经年”的比喻句式，可用于表达事物的常态或缺憾。仿写示例：“人生多离别，别时易见难。有如枝头叶，秋来终须散。”又如“虽无……虽无……自足……”的转折对比句式，强调内在满足超越外在形式。仿写示例：“虽无广厦居，虽无驷马车，但有诗书伴，自足乐贫居。”
名句写作应用
核心名句“看此水与月，自足中圣贤”可用于多种写作场景。在论述“精神富足”、“内在修养”、“人与自然”、“简单生活”等主题时，可作为点睛之笔。例如，在散文中描写一次山水之游后，可引用此句表达感悟：“立于湖畔，看此水与月，顿觉万虑皆空，方知古人所言‘自足中圣贤’，非虚语也。”在议论文中，可用来论证“真正的快乐源于内心而非外物”的观点。