余既和乐天诗而喜于年及之心犹不能自已又复再和八首 其一

坐阅流年已七旬,从前忧道不忧贫。

肯教世指为痴汉,只愿乡称作善人。

老去固应忘物我,归来岂是负君亲。

尝闻知进须知退,庶得终全不辱身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年和诗抒怀
此诗为南宋诗人吴芾晚年所作。诗题表明是和白居易(乐天)诗而作。诗人时年七十,回顾一生仕途与心路历程。借和诗之机,表达自己致仕归隐后的心志。属于典型的晚年自寿述怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。律诗讲究格律严谨,中间两联必须对仗。此诗押平声韵,符合律诗定式。是宋代文人晚年抒怀的代表性体裁。
情感 · 解读
诗人表达了对年届七十的坦然接受与豁达心境。既有对一生坚守道义的欣慰,也有对身后名声的淡然。情感基调从早年的忧患转为晚年的超脱。体现了儒家修身与道家忘我思想的融合。

基础解读 READING

语文核心知识
七旬
七旬是指七十岁。古人认为人生七十古来稀。诗人说自己已经七十岁了。这是对年龄的直接陈述。点明了写作的时间背景。体现了诗人长寿。为全诗奠定了晚年基调。属于基础的时间概念。
忧道不忧贫
意思是担心道义不能施行,不担心贫穷。这是儒家思想的核心观点。出自《论语》。诗人说自己从前就是这样做的。表现了诗人的高尚追求。这是诗人一生的写照。解释了诗人的精神支柱。
首联释义
坐看流逝的岁月,已经七十岁了。从前只忧虑道义不忧虑贫穷。
颔联释义
怎么肯让世人指着说是痴傻汉子?只希望家乡的人称自己是善人。
颈联释义
老了本来就应该忘记外物和自我。归来哪里是辜负了君主和双亲?
尾联释义
曾听说知道进取必须知道退止。或许能够最终保全不辱没自身。
全诗主旨
这首诗写了诗人七十岁时的感想。诗人回顾一生,觉得坚守道义是对的。他不求世人的理解,只求乡里的好评。表达了诗人知足常乐、保全名节的思想。语言朴实,感情真挚。
跨学科 · 是什么
善人社会学
善人指有道德、行为良好的人。在古代社会,乡评很重要。诗人希望得到乡里‘善人’的评价。这代表了民间社会的道德认可。不同于官方的评价体系。体现了诗人对平民身份的认同。是古代乡约文化的反映。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言诗的二二三节奏。如‘坐阅/流年/已七旬’。颔联和颈联要对读出反问和肯定的语气。尾联要读得舒缓深沉。体现老人的语态。
关联知识图谱
白居易酬唱赠答
诗题明确提及‘和乐天诗’,乐天即白居易,诗人效仿白居易晚年闲适诗风。

名句 CLASSIC LINES

从前忧道不忧贫
此句化用《论语》典故,概括了诗人一生的价值追求。强调君子当以道义为重,不以贫穷为忧。是儒家士大夫精神追求的集中体现。在晚年回顾中具有总结人生的意义。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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