和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊为韵 其七

闲穿修竹行,时把孤松抚。

身世两相忘,恍如居洞府。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
归隐田园
这组诗创作于吴芾晚年退居家乡时期,诗人因力主抗金不被采纳而辞官归隐。诗题中“归来问信湖山抚摩松菊”点明了创作背景,诗人回到家乡,以湖光山色、松菊为伴,以此寄托情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言绝句,全诗共四句,每句五字,属近体诗范畴。五言绝句体制短小,讲究炼意,要求以极简笔墨传达深远意境,是唐宋以来文人抒情述志的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适旷达,表现了诗人摆脱世俗羁绊、回归自然后的轻松愉悦。诗人通过描写穿行竹林、抚摸孤松的日常举动,传达出一种物我两忘、超然物外的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识
修竹
“修”意为长、高,“修竹”指高高的竹子。竹子在中国文化中象征君子气节,这里描写了诗人穿行在竹林中的清幽环境。
孤松
“孤”意为单独,“孤松”指独自生长的松树。松树象征坚贞不屈,诗人抚摸孤松,表现出对松树品格的欣赏和自我精神的寄托。
全句释义
闲暇无事时,我随意穿行在高高的竹林里;时不时停下来,抚摸那棵孤独挺立的松树。在这宁静的自然中,我仿佛忘记了自己的身世和所处的世界,感觉就像住在神仙居住的洞府里一样自在。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在竹林中漫步、抚摸松树的悠闲动作,表现了他对大自然的喜爱。诗人忘却了世俗的烦恼,享受着像神仙一样自由自在的快乐,表达了他淡泊名利、向往隐居生活的思想感情。
跨学科 · 是什么
植物学
竹子是多年生禾本科植物,茎干有节,中空修长。它生长迅速,四季常青,在中国分布广泛。古人常在庭院或山林种植竹子,不仅因为其形态优美,更因为它能提供清幽的环境。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要舒缓、平和,体现“闲”字带来的轻松感。前两句动作描写要轻柔,“行”和“抚”字可适当拖长;后两句要读出陶醉感,“忘”字重读,“恍如”读得虚幻一些。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词”的句式,如“静坐清溪畔,闲看白云飞”。这种句式简洁明快,适合描写安静、闲适的生活场景。
写作应用
“身世两相忘”可用于形容一个人全神贯注做某事,或者沉浸在美景中忘记了烦恼的状态。例如:“置身于这片宁静的山水间,我竟有一种身世两相忘的错觉。”
关联知识图谱
岁寒三友同意象
松与竹均为“岁寒三友”成员,象征君子坚贞不屈的品格,是古典诗词中常见的寄托高洁情操的意象。

名句 CLASSIC LINES

身世两相忘
此句为全诗诗眼,精炼地概括了物我合一的哲学境界。诗人忘却了自身的世俗身份与遭遇,也忘却了外界的纷扰,达到了精神上的绝对自由,常被后世用于形容超脱世俗的心境。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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