再和天予二首 其二

中秋花月共徘徊,正喜相逢笑口开。

君既不留吾亦去,何时又向此间来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
中秋唱和
此诗为诗人与友人天予(吴芾,字天予)的中秋酬唱之作。二人中秋佳节相遇,赏月观花,诗酒流连。本诗为和诗中的第二首,针对前作或友人的赠诗进行回应,记录了二人相聚又别的具体场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋人日常酬唱赠答的常用体裁。
情感 · 解读
诗中表现了诗人与友人相逢的喜悦及离别的洒脱。虽中秋佳节短暂相聚后即各奔东西,但诗人未做儿女沾巾之态,而是以“笑口开”面对相聚,以“吾亦去”回应离别,展现了宋人特有的理趣与旷达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
徘徊
本义指在一个地方来回地走,犹豫不决。诗中用来形容月光与花影在夜色中交织移动的状态,赋予了花月以人的情感,仿佛它们也在留恋这美好的中秋夜色,不愿离去。
逐句释义
中秋之夜,花影与月光共同在夜色中流连徘徊。正高兴我们能够相逢,大家开怀大笑。既然你没有挽留我,我也就此离去。不知道什么时候才能再次来到这个地方。
主旨概括
这首诗描写了中秋佳节诗人与友人相聚的欢乐场景。虽然相聚短暂,马上又要分别,但诗人没有表现出悲伤,而是用豁达的态度面对离别,表达了对友情的珍惜和对人生聚散无常的感叹。
跨学科 · 是什么
中秋节天文学
中秋节是中国民间的传统节日,时间在农历八月十五。这一天月亮最圆最亮,人们有赏月、吃月饼的习俗,象征着团圆。诗中“中秋花月”点明了节日背景,是全诗情感生发的特定时间节点。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻快明朗。第一句“徘徊”二字可稍作延长,表现月色朦胧之美。第二句“笑口开”要读出喜悦感。后两句节奏需加快,体现离别的干脆与洒脱,最后一句“来”字可轻声上扬,留有余味。
句式仿写
可仿写“君既……吾亦……”的句式,表达一种顺其自然、不强求的态度。例如:“君既无心学海游,吾亦有意山林住。”通过模仿这种对仗工整的句式,学习古人直抒胸臆的表达方法。
写作应用
“君既不留吾亦去,何时又向此间来”可用于日常写作中表达离别的洒脱或对重逢的期待。在游记或回忆录中,可用此句收尾,表达离开某地时的留恋与对未来的不确定感,增添文章的文学色彩。
关联知识图谱
苏轼《水调歌头·明月几时有》同主题
两首作品均以中秋明月为背景,抒发对人生聚散的感慨。苏轼词侧重对亲人的思念与哲理思考,本诗侧重友人间离别的豁达,皆为中秋题材的代表作。

名句 CLASSIC LINES

君既不留吾亦去,何时又向此间来
此联为全诗核心名句,以直率语言道出离别决绝与重逢无期。既无挽留之态,亦无缠绵之悲,将人生聚散无常的感慨化为一句平淡而深沉的追问,极具宋诗“以理趣胜”的特色,常被用于表达离别的豁达。

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作者 POET

吴芾 1104-1183
南宋中层官员、地方文学家、台州仙居地方文化代表人物

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