六月二十一日早行十六首 其八
篮舆亟欲到柴门，终日驱驰亦苦辛。
野外莫嫌车骑少，笙歌两部自随人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 闲适
创作背景
贬谪途中所作
此诗作于宋孝宗淳熙年间，作者赴任途中。根据诗题“六月二十一日早行”及“柴门”等意象，结合作者生平，此时正处于其仕途奔波或地方任职期间。诗中“终日驱驰”反映了宋代官员赴任或巡视途中的真实艰辛，作者以“笙歌两部”自喻，展现了在旅途劳顿中自我排遣的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是宋诗中常用的抒情纪事体裁，具有短小精悍、格律严谨的艺术特点。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达自适。作者通过描写早行途中的清苦与寂寞，反衬出内心因拥有自然山水与内心宁静而产生的满足感。这种情感体现了宋人特有的理趣与生活态度，即在平凡甚至困顿的境遇中发现独特的生命乐趣。
基础解读 READING
语文核心知识
篮舆
篮舆是一种竹制的简易轿子，是古代官员或文人出行时常用的交通工具。它由竹篮或藤椅制成，两侧穿有长杆，由人力肩抬而行。这种交通工具在宋代诗词中常见，往往象征着简朴、闲适或旅途的艰辛。
柴门
柴门指用树枝编成的简陋门扇，常代指贫寒人家或隐士的居所。在本诗中，它既可能是作者此行的目的地，象征着归隐或休息的渴望，也营造出一种质朴、宁静的氛围，与官场出行的“车骑”形成鲜明对比。
全句释义
坐在竹轿上急切地想要赶到那简陋的柴门住所，整日奔波驱驰实在是辛苦劳累。在荒野之外不要嫌弃没有随从车马，那山林间的鸟鸣风声就像两队笙歌自然地跟随着我。
核心主旨
这首诗描写了作者早行旅途的艰辛与孤独。通过将自然界的声响比作笙歌，作者巧妙地化解了野外无车马随从的寂寞，表现出一种随遇而安、苦中作乐的旷达胸怀，体现了在困顿中寻找精神慰藉的生活智慧。
跨学科 · 是什么
野外地理环境地理学
诗中提到的“野外”指远离城镇的荒野地带。在古代交通条件下，野外道路崎岖难行，人烟稀少，因此才会有“车骑少”的现象。这种地理环境是造成旅途“苦辛”的客观原因，也是作者能够听到自然“笙歌”的前提条件。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时，语调应稍显急促沉重，体现“亟欲”的急切和“苦辛”的劳累。后两句语调转为舒缓轻快，“莫嫌”二字带有劝慰口吻，“笙歌两部”要读出喜悦与自豪感，最后“自随人”三字应从容收尾，体现作者的自得之乐。
句式仿写
可仿照“莫嫌……少，……自……”的句式进行写作练习。例如：“窗前莫嫌春色少，清风明月自留人。”或“囊中莫嫌银两少，诗书万卷自随人。”这种句式通过转折关系，强调精神富足对物质匮乏的补偿，富有哲理意蕴。
写作应用
“笙歌两部自随人”一句可用于描写独自旅行或独处时的心理状态。在写作中，可用来表达“心中有景，何处不乐”的主题，形容一个人在孤独环境中，通过发现自然之美或内心宁静，从而获得精神满足的状态。
关联知识图谱
南宋四大家同作者
范成大字致能，号石湖居士，南宋名臣、文学家，与尤袤、杨万里、陆游并称“南宋四大家”。其诗风格平易浅显、清新妩媚，题材广泛，以田园诗著称。
名句 CLASSIC LINES
笙歌两部自随人
此句为全诗核心名句，运用了极具巧思的比喻。作者将山间林野的鸟鸣虫唱、风声水声比作“笙歌两部”，化寂寞为热闹，化清苦为雅致。这种“以自然为乐”的审美情趣，不仅消解了旅途的疲惫，更展现了诗人随遇而安、幽默旷达的人格魅力，是宋诗“以理趣胜”的典型体现。
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作者 POET
吴芾 1104-1183
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