六月二十一日早行十六首 其一四
谩来水上结危亭，更凭栏干听水声。
洗得肺肝清似水，莫言亭下水无情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达
创作背景
早行纪行
此诗为吴芾晚年退居家乡丽水（今浙江丽水）时所作，系组诗《六月二十一日早行十六首》中的第十四首。创作背景为诗人在夏日清晨出行途中，于水边亭榭休憩时的即兴感悟。结合诗人致仕归隐的经历，此诗折射出其远离官场纷扰、回归自然本真的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其体制短小精悍，适于捕捉瞬间感悟与抒发即兴情思，在宋代文人手中得到了进一步的拓展与深化。
情感 · 解读
核心情感为旷达超然与澄澈宁静。诗人通过观水听泉的体验，表达了洗尽尘俗、内心澄明的精神境界。情感层次由外在的感官愉悦升华为内在的心灵净化，展现了宋人特有的理性与洒脱，体现了面对自然时的深刻哲思与自我观照。
基础解读 READING
语文核心知识
谩
“谩”字在此处意为“随意”、“徒然”。诗人用这个词修饰“来”，表现出一种漫无目的、随心所欲的闲适心态。这种心态反映了诗人此时此刻没有世俗事务的羁绊，完全是顺应本心的行为，体现了早行途中的一份悠闲与自在。
危亭
“危”字在古代诗词中常解释为“高”或“高耸”。“危亭”即指建筑在高处或水边高耸的亭子。这个词语不仅描绘了亭子的外观形态，给人一种挺拔突出的视觉印象，也暗示了登临其上视野开阔，能够更好地观赏周围的水景。
全句释义
随意地来到水边，走进那座高耸的亭子，倚靠着栏杆，静下心来聆听流水的声响。这清澈的水声仿佛洗涤了我的肺腑，让我的内心变得像水一样澄澈透明，不要说这亭下的流水是无情的。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在水边危亭听水的经历，表达了诗人对清幽自然环境的喜爱。诗人认为流水虽然无言，却能洗涤人的心灵，让人变得纯洁。这反映了诗人追求内心平静、远离世俗烦恼的高尚情操，展现了人与自然和谐相处的美好境界。
跨学科 · 是什么
水声物理地理学
诗句中提到的“听水声”，从地理学角度看，描述了水流运动产生的声学现象。水流在经过河床岩石、落差或障碍物时，会因撞击和摩擦产生振动，从而发出声响。这种自然界的声响是地理环境的重要组成部分，也是诗人感知自然的重要媒介。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用舒缓、平和的语调。前两句“谩来/水上/结/危亭，更/凭栏干/听/水声”节奏宜稍慢，体现闲适感。后两句“洗得/肺肝/清/似水，莫言/亭下/水/无情”应在“清似水”处稍作停顿，读出豁然开朗的感觉，最后一句语气要坚定而深情。
句式仿写
本诗后两句运用了“……清似水”的比喻句式，以及“莫言……”的反诘句式。可以仿写如：“看得眼目光如星，莫言天上星无语”或“修得心境静如山，莫言世间山无义”。通过仿写，学习如何用具体的比喻来形容抽象的品质，并用反问句增强情感表达。
写作应用
“洗得肺肝清似水”一句非常适合用于描写自然景观对人身心的净化作用，或者形容一个人品格高洁。在写作中，可以用来表达在繁忙生活中寻找片刻宁静的感受，例如：“置身于这片竹林之中，呼吸着清新的空气，真有‘洗得肺肝清似水’的畅快。”
关联知识图谱
《观书有感》同主题
朱熹《观书有感》中“问渠那得清如许，为有源头活水来”与本诗皆以水喻理，探讨心智澄明之源。
名句 CLASSIC LINES
洗得肺肝清似水
此句为全诗核心名句，以水喻心，生动传神。其将内在的生理器官（肺肝）与外在的自然之物（水）进行置换对比，形象地表达了涤荡胸中尘俗、追求精神净化的强烈愿望。该句语言平易而意境深远，常被后世用于形容人品格高洁或环境清幽怡人。
标签 TAGS
作者 POET
吴芾 1104-1183
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