和远老韵二首 其二
欲访天台帛道猷，梦魂先到石桥头。
个中直待桃花放，始得从师烂漫游。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为作者与方外友人道远和尚的酬唱之作，具体创作年份史籍无载。宋代士大夫多喜与僧侣交往，形成独特的方外友谊。诗题中“和韵”表明是依对方原作韵脚而作，属于文人雅士间的社交性创作，反映了当时禅林与文坛密切互动的文化生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。七言绝句源于六朝歌行体，至唐代定型，讲究平仄格律与押韵规则。此诗格律严谨，体现了宋代士大夫对古典诗体的继承与规范。在文体学上，七绝以短小精悍、意境深远著称，适宜抒发即兴感悟或酬唱赠答。
情感 · 解读
诗中核心情感为对方外之交的深切向往与对隐逸生活的憧憬。作者通过梦境先行的奇特构思，表达了对拜访高僧的迫切心情。情感层次由对友人的思念延伸至对超脱尘世、自由漫游的精神追求，展现了宋代文人儒释交融的精神特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“和”指依别人诗词的韵脚作诗，是古代文人交往的常见方式。“天台”即天台山，位于浙江，是佛教名山。“帛道猷”是晋代高僧，此处借指道远和尚。“个中”意为这其中。“烂漫游”指自由自在、无拘无束地游玩。
逐句释义
第一句写作者想要去天台山拜访像帛道猷那样的高僧。第二句写作者的梦魂已经先一步飞到了石桥头。第三句写在这其中要一直等到桃花盛开的时候。第四句写才能跟随老师自由自在地漫游。
核心主旨
这首诗通过写作者想要拜访朋友，连梦魂都先飞去了的奇特想象，表达了作者对朋友的深厚情谊。同时借用桃花盛开的意象，表达了作者对美好隐逸生活的向往和期待，展现了作者超脱世俗的情怀。
跨学科 · 是什么
天台山地理地理学
天台山位于浙江省中东部，是甬江、曹娥江和灵江的分水岭。这里地形复杂，群山连绵，气候温和湿润。天台山以其秀丽的自然风光和深厚的佛教文化底蕴闻名于世，是中国佛教天台宗的发源地，也是道教南宗的祖庭所在地。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓悠扬，体现向往之情。第一句“欲访”重读，点明意图。第二句“梦魂”稍轻，“先到”重读，突出急切。第三句“直待”延长，体现等待。第四句“烂漫游”轻快上扬，表现愉悦。节奏为二二三式。
句式仿写
本诗运用了“欲……，梦魂先……”的句式，通过现实意愿与梦境行为的对比，强烈表达了向往之情。仿写示例：欲赏江南春色好，梦魂先到断桥边。欲登泰山观日出，梦魂先上玉皇顶。
写作应用
名句“个中直待桃花放”可用于表达对时机的等待和对未来的美好期许。在写作中，可引用此句来描写在困境中保持希望，等待转机的心境，或用于描绘春日景色与心情的关联，增添文章的诗意与哲理。
关联知识图谱
帛道猷人物典故人物关联|历史关联
诗中直接引用晋代高僧帛道猷的典故，将其作为拜访对象的代称，体现了作者对高僧风范的推崇。
天台山文化意象同地点|文化关联
天台山作为佛教圣地，在古典诗词中常作为隐逸修行、仙源胜境的象征出现。
名句 CLASSIC LINES
个中直待桃花放
此句化用禅宗公案与陶渊明《桃花源记》意象，将自然物候与修行开悟的时机相结合。
标签 TAGS
作者 POET
吴芾 1104-1183
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