龟负图
天意将垂象，神龟出负图。
五方行有配，八卦义宁孤。
作瑞旌君德，披文叶帝谟。
乘流喜得路，逢圣幸存躯。
莲叶池通泛，桃花水自浮。
还寻九江去，安肯曳泥途。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感赞美 · 隐逸 · 高洁
创作背景
唐代大历年间省试命题创作
本诗为唐代宗大历年间，诗人丁泽参加尚书省科举考试时的应试作品，考试命题为《龟负图》，要求围绕上古神龟负洛书的祥瑞典故展开创作。本诗是现存唐代省试诗中流传较广的作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为唐代科举省试试帖诗，体裁属五言排律。试帖诗是唐代科举考试的固定文体，要求为五言排律，限定韵脚，多为六韵十二句或八韵十六句。本诗共十二句，押平声虞韵，完全符合唐代省试诗的格式规范。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层，第一层借神龟负图的祥瑞典故，称颂当朝君主德政清明，契合天命。第二层化用庄子典故，表达诗人不愿沉溺世俗功利，崇尚高洁自由的个人志趣，两层情感融合自然，无生硬割裂感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
垂象指上天显现祥瑞征兆。负图指神龟背负洛书的上古传说。五方指东南西北中五个方位，对应五行。八卦指《周易》中的八种卦象，象征天地万物运行规律。旌是表彰、彰显的意思。叶通协，是契合、符合的意思。帝谟指帝王的谋划与国策。曳泥途指拖着尾巴在泥路上爬行，出自《庄子》典故。
逐句白话释义
上天将要显现祥瑞的征兆，神龟从水中而出背负着洛书。它的纹路对应五方五行的规律，八卦的义理从来不会孤立存在。它作为祥瑞彰显君主的德行，身上的纹路契合帝王的治国方略。顺着水流它高兴地找到了前行的路，遇到圣明的君主有幸保全了自身。它可以在莲叶遍布的池水中自由泛舟，也可以随着桃花春汛自在漂浮。最终它还是要回到九江去，怎么肯拖着尾巴在泥路上苟活呢？
核心主旨与内容概括
本诗是唐代科举考试的应试作品，围绕神龟负图的传统典故展开。前六句紧扣祥瑞主题，称颂当朝君主德行清明，契合天命。后六句转而描写神龟的志趣，表达诗人既认可盛世德政，又不愿被世俗功利束缚，追求自由高洁的人生理想。全诗托物言志，将官方要求的颂圣主题与个人志趣自然融合，没有应试作品的生硬感。
跨学科 · 是什么
唐代省试诗制度历史学
唐代科举分为常科和制科两类，常科中的进士科必考试帖诗。试帖诗的格式要求非常严格，必须为五言排律，通常为六韵十二句，必须押官方指定的韵脚，内容多以称颂德政、阐释经典为主。省试诗的成绩是进士科录取的重要参考依据。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每五个字为一个停顿，节奏要舒缓沉稳。韵脚字“图、孤、谟、躯、浮、途”要适当拖长音，读出韵律感。前六句语气要庄重正式，契合称颂德政的内容。后六句语气要逐渐变得轻快洒脱，契合表达个人志趣的内容。诵读时要注意情感的变化，不要全程保持同一个语调。
句式仿写指导
可以学习本诗托物言志的写法，先选择一个带有传统文化典故的物象作为描写对象。前半部分围绕物象的传统寓意展开描写，后半部分加入自己的个人思考与志趣表达。仿写时要注意句式整齐，五言一句，尽量做到押韵，让读起来朗朗上口。可以先从简单的物象入手，比如梅、兰、竹、菊等常见的文化意象。
名句写作应用
核心名句“还寻九江去，安肯曳泥途”可以用在表达个人志趣选择的写作场景中。比如写拒绝不合理的利益诱惑、坚持自己的理想追求的作文时就可以引用这句诗。也可以用来赞美他人不慕名利、坚守本心的高洁品质。使用时不需要额外解释典故，大部分读者都能理解这句诗的含义。
关联知识图谱
洛书河图传说同典故
龟负图的典故源自上古洛书传说，相传大禹治水时，洛水中出现神龟背负洛书，大禹根据洛书制定了九畴治国方略。这个典故是中国古代祥瑞文化的重要组成部分，常用来象征君主德政清明，上天降下祥瑞。
名句 CLASSIC LINES
还寻九江去，安肯曳泥途
该句化用《庄子·秋水》中神龟曳尾涂中的典故，表达了诗人对自由高洁志趣的追求。
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作者 POET
张佐
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