圃景大吟呈伯氏

青鞋黄帽侵晨起,杖策徐行听流水。

云轻淡月欲明时,竹里清风开太始。

山钟间发催天曙,庙鼓连声动群耳。

东山青树映霞明,西岭朱楼眇烟里。

樵夫荷斧晨出山,渔子携鱼午趋市。

静看岐路人营营,独坐小亭秋靡靡。

已知物理时常改,因见天工神不死。

胸中浩荡一乾坤,世上荣枯均泰否。

悠然种植得佳趣,春意生生自无已。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
呈诗唱和
此诗为诗人呈赠其兄长(伯氏)之作,创作时间当在诗人晚年退居家乡期间。诗中详尽描绘了园林晨景与生活琐事,旨在向兄长汇报归隐生活的安适与心境的通达,同时也流露出兄弟间的深厚情谊与精神交流。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于近体诗确立后的变体,不讲究严格的平仄对仗,形式自由奔放。七古源流可追溯至汉魏乐府,至唐代达到高峰,适合铺陈叙事与抒发宏大议论。本诗韵律铿锵,兼具古体诗的疏朗与宋诗的理趣,体现了诗人驾驭长篇体裁的艺术功力。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适旷达,诗人通过晨起游园的所见所闻,展现了超脱世俗、寄情山水的悠然心境。情感层次由对自然美景的喜爱,升华至对宇宙物理的深刻洞察,最终归于对生命生生不息的哲学体悟,体现了宋人特有的理性与豁达。

基础解读 READING

语文核心知识
侵晨
侵晨指天快亮的时候,也就是清晨。侵是接近的意思,侵晨就是接近早晨,形象地描绘了诗人早起的时间点。这个词语在古诗文中常用来描写早起活动的情景,具有浓厚的文学色彩。
杖策
杖策意为拄着手杖,策在这里指手杖。这个动作描写了诗人步行的姿态,体现了其悠闲自得的心境。在古代文学中,杖策常作为隐士或老人出游的标志性动作,象征着一种超脱世俗的生活方式。
逐句释义
清晨时分,诗人穿戴好青鞋黄帽,拄着手杖缓缓前行,聆听流水的声音。此时云层轻淡,残月将明,竹林里的清风仿佛开启了天地的原始状态。山中的钟声断断续续地响起,催促着黎明的到来;寺庙的鼓声连绵不绝,传入了众人的耳中。东山的绿树在朝霞的映照下显得格外明亮,西岭的红楼则在烟雾中若隐若现。樵夫扛着斧头早晨走出山林,渔夫带着鱼中午赶往集市。静静地看着岔路口的人们忙碌奔波,独自坐在小亭中感受秋意的柔美。由此知道事物的道理经常改变,因此看见大自然的造化神功永不消逝。胸中装着一个浩荡的乾坤天地,世上的荣耀与枯败都一样是命运的安排。悠然自得地种植花草获得了美好的情趣,春天的生机生生不息,自然没有尽头。
核心主旨
这首诗通过描写清晨园林的景色和人们的生活,表达了诗人对自然变化的感悟和对人生的思考。诗人认为世间万物都在不断变化,但大自然的生命力是永恒的。他看淡了世俗的荣辱得失,在种植花草中找到了生活的乐趣,体现了豁达乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中描写了清晨山间的景色,如云轻、淡月、清风、烟雾等,这些都是山地气候的典型特征。山地由于海拔较高,气温较低,容易形成云雾,且风力较大。诗人敏锐地捕捉到了这些自然现象,生动地展现了山地清晨的独特风光。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓,体现诗人漫步园林的悠闲心境。前四句写景,语调宜轻柔平缓;中间四句写人,语调可稍快,表现市井的活力;后四句议论,语调需沉稳有力,突出哲理的深度。韵脚字“起、水、始、耳、里、市、靡、死、否、已”读音响亮,应重读以增强韵律感。
句式仿写
可以模仿“已知物理时常改,因见天工神不死”的句式进行写作。该句为因果复句,前句写现象,后句写本质。例如:“已知岁月难回首,因见真情久弥坚”。这种句式适合表达通过观察现象得出深刻结论的思考过程,逻辑严密,富有哲理。
写作应用
核心名句“已知物理时常改,因见天工神不死”可用于描写自然规律、感叹时光流逝或表达豁达人生观的作文中。例如在以“变化”为话题的文章中,可以引用此句论证“世界是永恒变化的,但生命力与创造力是不灭的”这一观点,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋末元初诗人同作者
舒岳祥为宋末元初著名遗民诗人,诗风清健,多写隐逸生活。
古体诗同体裁
本诗属于七言古诗,不拘泥于近体诗格律,形式自由。

名句 CLASSIC LINES

已知物理时常改,因见天工神不死
此联为全诗警策,深刻揭示了自然万物变化不息的规律与造化神功的永恒。诗人以哲人眼光审视自然,认为万物虽时刻变迁,但大自然的创造力(天工)却永恒不灭,体现了朴素辩证法思想,在宋诗哲理化进程中具有典型意义。

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作者 POET

胡宏 1105/1106-1161/1162
南宋理学家、诗人,湖湘学派代表人物

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