水心亭

水从灵涧来,清泚不可污。

经过我亭下,妙见涓涓处。

见处事如何,欲说岂无路。

百丈生潮头,一勺本性具。

经纪大地间,形势中国著。

江汉荆襄望,河渭关洛固。

衡山折底柱,触石堆滟滪。

沄沄三千丈,瀁瀁四海布。

岂有不岩阻,盈科演然去。

岂有不堤防,润下涣无住。

畇畇青山田,渺渺均𣼩注。

荡荡白虹舟,飘飏任奔翥。

来者无终穷,济者无量数。

周流造化功,妙体不竞愫。

寄语观水人,事不在章句。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
晚年归隐
此诗为叶适晚年退居家乡永嘉(今浙江温州)水心村时所作。作者号“水心居士”,晚年以此地为名,筑亭定居,潜心治学。诗中“水心”既指地名,亦暗合其晚年心境,反映了作者历经宦海沉浮后,回归本心、寄情山水、体悟大道的精神追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。此体裁句式长短整齐,节奏沉稳,适合承载深厚的哲理思考与宏大的时空意象。
情感 · 解读
全诗核心情感并非传统的离愁别绪,而是通过对水性的精细体察,寄托了作者对宇宙造化与人生哲理的深刻感悟。情感基调平和深沉,由对自然山水的审美愉悦升华为对儒家义理与道家造化之道的理性沉思,体现了宋诗特有的理趣之美。

基础解读 READING

语文核心知识
清泚
清澈明净的样子。形容水质非常干净,没有任何杂质污染。这个词语在古诗文中常用来描写山泉或溪流的洁净状态,给人以视觉上的透明感。
灵涧
充满灵气的山涧溪流。作者认为这水来源不凡,带有一种自然界的灵性。这里既指水源的清幽,也暗示了水与自然之道的紧密联系。
逐句释义
水从充满灵气的山涧流来,清澈明净,无法被污染。它流经我的亭子下面,我奇妙地看见了那涓涓细流的美好之处。这眼前的景象该如何描述?想要说出来难道没有路子吗?巨大的百丈潮头,其实在一勺水中就已经具备了本性。它经营治理着大地之间,中国的山川形势因此而显著。江汉二水守护着荆襄大地,河渭二水巩固着关洛地区。衡山像是折断了底柱,水流触碰石头堆成了滟滪堆。波涛汹涌高达三千丈,浩浩荡荡流布四海。哪里有岩石阻隔就能停步?水总是盈满坑洼然后继续流淌。哪里需要特意堤防?水滋润万物向下流淌,奔流不息没有固定的住处。平整的青山田地,渺远的流水均匀灌溉。宽阔的白虹舟,飘飘扬扬任意飞翔奔跑。来的人没有穷尽,渡河的人无法计量。周流运转这是大自然的功劳,奇妙地体察不竞争的心意。寄语看水的人,真正的道理不在文章句子里。
核心主旨
这首诗通过描写流经水心亭的泉水,赞美了水的各种美德。作者认为水虽然柔弱,但能穿山越岭,滋润万物,具有巨大的力量。诗中最重要的道理是:巨大的力量和成就,其实都蕴含在最初微小的本性之中。最后作者告诉读者,理解道理要靠心悟,不能只死读书本上的字句。
跨学科 · 是什么
中国地势地理学
诗中提到的“江汉荆襄”、“河渭关洛”都是中国古代重要的地理区域。江汉指长江和汉水,流经湖北等地;河渭指黄河和渭河,流经陕西等地。这些河流构成了中国古代文明的地理骨架,作者用来说明水在大地上的重要地位。
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读写应用
诵读指导
朗读这首五言古诗时,语速要平缓沉稳,体现出哲理思考的深度。每句五个字,一般在第二字后稍作停顿,如“水从/灵涧来”。遇到“百丈生潮头”这样气势宏大的句子,声音可以适当提高,读出力量感。最后四句是作者的感悟,要读得意味深长,引人深思。
句式仿写
诗中“百丈生潮头,一勺本性具”运用了大小对比的手法。可以仿写:千里行路途,始于足下步。万卷藏书香,一页智慧聚。通过极大的数量词与极小的数量词对比,突出事物本质的重要性。
写作应用
名句“百丈生潮头,一勺本性具”可用于写作中论证“见微知著”、“积少成多”或“本质决定现象”等观点。例如在写关于“细节决定成败”或“初心”的作文时,可以引用此句,说明伟大的成就往往源于最初微小的本心与积累。
关联知识图谱
温州地标同地点
叶适晚年定居永嘉水心村,建亭名为水心,并自号水心居士,此地成为永嘉学派重要活动场所。
水心先生同作者
叶适号水心居士,世称水心先生,南宋著名思想家,永嘉学派集大成者。

名句 CLASSIC LINES

百丈生潮头,一勺本性具
此联以极简笔墨揭示了“一多相容”的哲学命题。诗人指出浩荡百丈的潮头,其磅礴气势其实早已蕴含在微小的一勺水中。

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作者 POET

胡宏 1105/1106-1161/1162
南宋理学家、诗人,湖湘学派代表人物

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