吴承远讥登山
胸中无滞是神仙，行止由来各有天。
洞里道人心快快，云间游子自翩翩。
尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传。
回首七香车上客，大家归去莫流连。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬答友人之作。题中“吴承远”当为诗友，“讥登山”实为反语或戏谑，意在借登山之事抒发情怀。宋代文人雅士盛行登山游历之风，常以此涤荡尘襟，此诗即在此背景下创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整，体现了宋代士大夫酬唱诗作的典型文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调旷达洒脱，表现了诗人对登山临水、亲近自然的喜爱，以及对世俗尘务的厌弃。通过对比山中清修与尘世喧嚣，传达出一种超然物外、随遇而安的人生哲学。
基础解读 READING
语文核心知识
滞
指郁结在心头的烦恼或杂念。诗中“无滞”意为心中没有牵挂和烦恼，这是成为“神仙”的心境基础。
七香车
指用多种香料涂饰的华美车子，多为贵族妇女或高官所乘。诗中借指世俗富贵中人的交通工具。
首联释义
心中没有郁结烦恼就是神仙，人的行止进退自古以来都有天意安排。
颔联释义
洞中修道的道人内心畅快，云间漫步的游子举止翩翩。
颈联释义
世俗的情怀已被山风吹扫干净，美好的情意都从梅蕊中传来。
尾联释义
回头看看那些乘坐华美车子的世俗过客，大家还是归去吧，不要在此流连了。
主旨概括
这首诗通过描写登山的所见所感，表达了诗人抛开世俗烦恼、享受自然美景的愉悦心情，劝诫人们不要贪恋尘世的繁华。
跨学科 · 是什么
山地气候地理学
诗中提到“山风”，这是山地气候的典型特征。山区海拔较高，气温随高度降低，风力通常比平原地区大，登山时能明显感受到风吹拂身体，带来凉爽感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜轻快舒缓。首联“神仙”“天”押韵，读出旷达之感；颈联“扫”“传”动词重读，体现动作力度与情感传递；尾联“莫流连”读出劝诫语气。
句式仿写
可仿写“尘怀已逐山风扫”一句，运用“……已逐……扫”的句式。例如：“烦恼已随流水去，欢欣都向暖阳生。”
写作应用
“尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传”可用于描写自然风景带来的心灵净化，或用于表达在困境中保持乐观、发现美好的生活态度。
关联知识图谱
杜甫《望岳》同主题
两首诗均以登山为题材，杜甫诗重在表达进取之志，本诗重在表达超脱之情，均为登山题材佳作。
名句 CLASSIC LINES
尘怀已逐山风扫，好意都从梅蕊传
此联为全诗警策。以“山风扫”喻尘怀尽去，形象生动；以“梅蕊传”写好意传来，高雅清新。将抽象的情感具象化，既写景又抒情，体现了宋诗理趣与情韵结合的特点。
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作者 POET
胡宏 1105/1106-1161/1162
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