次韵杨少辅山居六咏 洗竹

春林藉雷惊,𧥄𧥄牛羊出。

风月迩来稀,厌此琅玕密。

繁柯谢一洗,挺挺岁寒质。

终成葛陂龙,云路骋骏逸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感托物言志
创作背景
次韵唱和
此诗为朱熹次韵杨少辅《山居六咏》中的《洗竹》一首。次韵是宋代文人流行的唱和方式,要求依循原诗韵脚字及其先后次序进行创作。诗作反映了朱熹山居生活期间与友人的文字交往,体现了其寄情山水、修身养性的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共十句,每句五字。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人重要创作体裁。该体裁不讲究平仄对仗,格律相对自由,适于表达深沉的思想情感与叙事内容。
情感 · 解读
诗人借洗竹这一生活细节,表达了对高洁品格的追求与坚守。通过描写竹子洗去繁枝后的挺拔姿态,寄寓了君子在纷繁世俗中保持本真、砥砺节操的精神内核,情感由对环境的不满转为对理想人格的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
“藉”字在此处意为凭借、借助。诗句“春林藉雷惊”意指春天的树林借助春雷的声势而惊醒,描绘了春回大地、万物复苏的生动景象,点明了季节背景。
琅玕
“琅玕”本指美玉,古诗中常用来比喻竹子翠绿如玉的枝干。此处“厌此琅玕密”是说竹子长得太过茂密,反而让人感到压抑,为后文“洗竹”做铺垫。
诗句白话释义
春雷惊醒了沉睡的树林,竹林变得茂密拥挤。近来清风明月变得稀少,是因为厌恶这过于繁密的竹林。洗去繁杂的枝条,显露出竹子挺拔耐寒的本质。它终将化为葛陂的神龙,在云路中自由驰骋。
核心主旨
这首诗通过描写洗竹的过程,表达了去除繁杂、保留精华的主题。诗人认为只有洗去多余的枝叶,竹子才能显露其耐寒的本质,寓意人只有去除杂念和浮华,才能坚守高尚的品格,实现远大的志向。
跨学科 · 是什么
竹子生长习性植物学
竹子属于禾本科植物,生长迅速,春季雷雨多发季节是竹子生长的旺盛期。诗句“春林藉雷惊”准确捕捉了春雷惊蛰、竹笋破土而出的自然现象,反映了竹子喜温暖湿润、在春季快速萌发的生物学特性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,通常采用“二三”节奏。如“春林/藉雷惊”,前两句语调稍快,表现春日的生机;中间两句语调平缓,表现对繁密的厌倦;后四句语调高昂有力,表现洗竹后的畅快与志向。
句式仿写
可仿写“繁柯谢一洗,挺挺岁寒质”的句式,运用托物言志的手法。例如:“浮华谢一洗,昭昭赤子心”,通过去除浮华来彰显纯真的本心,练习借物喻人的表达技巧。
写作应用
“挺挺岁寒质”一句可用于写作中描写人物品格。在论述“坚守本心”、“去伪存真”或“修身养性”等话题时,可引用此句作为论据,增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
同意象
竹子与松、梅并称岁寒三友,象征君子坚贞不屈的品格,是本诗的核心咏叹对象。

名句 CLASSIC LINES

繁柯谢一洗,挺挺岁寒质
此联为全诗核心名句,深刻揭示了“洗竹”的象征意义。诗人以“谢一洗”表达对去除繁芜的欣然接纳,以“挺挺”描绘竹子洗后的劲节姿态,赞颂了其经得起岁寒考验的本质,常被后世用于形容君子去伪存真、坚守节操的品格。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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