次韵慈奥寂照院僧石岩花
谿山朔雪销篱落，始闻花信惊梅萼。
韶华一瞬掉头去，满眼园林成翠幄。
谁知幽谷犹藏春，万蒂千跗意态新。
霞光分彩气欲热，露浥燕脂色未匀。
墨工绘句谩称好，不见此花空到老。
子美羞看黄四蹊，退之不数红云岛。
天下健步吾能用，拟擘云头骑彩凤。
叫阍乞与生香归，只许牡丹名并飞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感惜春
创作背景
次韵唱和
此诗为诗人依韵和作，原作为慈奥寂照院僧人所作之咏石岩花诗。创作背景植根于宋代文人喜与方外之士交往的风气，通过诗歌唱和展现文僧之间的精神共鸣。诗作具体创作时间虽难确考，但据其生平行迹，应作于其游历江南、寻访名刹古寺期间，旨在通过咏花表达对高洁隐逸人格的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，是宋代文人次韵诗中的佳作。七古体裁源远流流，源于汉魏乐府，成熟于唐代，至宋代更趋散文化与议论化。此体格律相对自由，不讲究严格的平仄对仗，便于铺陈叙事与抒发复杂情感。在文学文体地位上，七言古诗承载了宋诗以议论为诗、以才学为诗的典型特征。
情感 · 解读
全诗情感脉络清晰，始于对春光流逝的惊惋，继而转为对幽谷石岩花独特美态的惊艳与赞叹。诗人以花喻人，寄托了不随波逐流、珍视高洁品质的情怀。情感层次由表层的审美愉悦，深化为对隐逸之美被发现后的珍重，以及对美好事物应得名声的执着追求。
基础解读 READING
语文核心知识
朔雪
指北方的雪。诗中用此词点明季节更替，北方的冰雪消融，预示着春天的到来。这是一个典型的地理气候词汇，用于营造冬去春来的氛围。在基础解读中，理解此词有助于把握诗歌开篇的时间背景。
花信
即花开的消息，指花信风。古人将花开与风候相应，从小寒到谷雨共二十四番花信风。诗中提到始闻花信，意味着春天刚刚开始，梅花最先开放。这是中国传统节气文化中的重要概念。
谿山朔雪销篱落
溪流与山峦边的积雪在篱笆旁消融了。这句诗描绘了冬末春初的景象，雪化冰消，大地回暖。通过具体的景物描写，展现了季节转换时的自然变化，为后文写花做铺垫。
韶华一瞬掉头去
美好的春光一瞬间就转身离去了。这句诗运用拟人手法，将时光比作可以转身离去的人，生动形象地表达了时光飞逝的感慨。诗人感叹春天来去匆匆，充满了惜春之情。
谁知幽谷犹藏春
哪里知道幽深的山谷里还藏着春天。这句诗转折有力，指出在人们以为春天已逝时，幽谷中却春意正浓。它引出了下文对石岩花的描写，也暗示了惊喜之情。
咏花抒怀
这首诗通过描写幽谷中盛开的石岩花，表达了诗人对美好事物的喜爱和珍惜。诗人感叹时光易逝，却又惊喜地发现了幽谷中的春色。全诗赞美了石岩花的美丽和新颖，认为它胜过许多名花，寄托了诗人独特的审美情趣。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花是蔷薇科杏属植物，原产中国。它通常在冬末春初开放，具有较强的耐寒能力。在植物学上，梅花是先花后叶的植物，花萼通常为红褐色。诗中提到梅萼惊花信，符合梅花作为早春信使的生物学特性。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意七言古诗的节奏，通常为二二三节奏。例如：谿山/朔雪/销篱落。前两句要读出冬去春来的轻快感，中间描写花的部分要读出惊喜和赞叹，最后几句议论要读出豪迈之气。
拟人仿写
诗中韶华一瞬掉头去运用了拟人手法。可以仿写句子：时光悄悄地从指缝间溜走，不再回头。或者：秋风无情地扫落了枯叶，只留下光秃秃的枝干。这种手法能让抽象的概念变得具体生动。
名句应用
谁知幽谷犹藏春一句可用于作文中描写意外的惊喜或发现被忽略的美好。例如：在繁华都市的角落，谁知幽谷犹藏春，那家古老的书店依然保留着宁静的书香。这句话适合用于描写发现小众美景或遗珠之作。
关联知识图谱
四君子文化关联
梅花与兰、竹、菊并称四君子，象征高洁品格。诗中虽写石岩花，但以梅萼起兴，建立了与传统君子意象的联系。
江畔独步寻花同典故
诗中子美羞看黄四蹊直接引用杜甫《江畔独步寻花》典故，通过对比突显石岩花的独特魅力。
名句 CLASSIC LINES
谁知幽谷犹藏春，万蒂千跗意态新
此联为全诗核心名句，生动描绘了幽谷中石岩花竞相开放的盛景。诗句以幽谷喻隐逸，以藏春喻高才，寓意深远。在历代评价中，此句常被引为宋诗写景状物的典范，体现了诗人敏锐的观察力与独特的审美视角，后世多以此句形容被埋没的美好事物或人才。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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