赠天童英书记

学禅见性本,学诗事之余。

二者若异致,其归岂殊途。

方其空洞间,寂默一念无。

感物赋万象,儒悬镜太虚。

不将亦不迎,其应常如如。

向非悟本性,未免声律拘。

英师个中人,以诗隠浮图。

桃红柳青青,翠竹黄花俱。

误落世间耳,脱略公卿徒。

昨朝得东风,打包过江湖。

胡为来帝乡,叫阍彻宸居。

堂堂老阿师,道价东西徂。

住山垂一世,学子纷云趋。

寒潭风静练,皎月天心孤。

迩来只屦轻,片雪销洪炉。

愿言立强名,故事臣敢诬。

事成明当发,长吟入春芜。

从兹窣堵波,山雪閟天书。

顾我坐学省,兀兀如守株。

因君听篷雨,为谢故溪鱼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅理
创作背景
送别赠诗
此诗为史浩赠予天童寺僧人英书记之作。英书记即宋代名僧,曾住持天童寺。诗中提及“打包过江湖”、“叫阍彻宸居”,推测作于英书记离山赴京或游学访友之际,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜铺陈叙事与抒发深厚情感。该体裁源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发心志的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感在于阐述禅学与诗歌创作的内在统一性,主张学禅见性是根本,学诗是余事,二者殊途同归。诗人通过对英书记的赞颂,表达了对超脱世俗、悟道本性的推崇,以及对友人的惜别与期许之情。

基础解读 READING

语文核心知识
浮图
“浮图”是佛教术语,梵语Buddha的音译,此处指佛塔,也代指佛教或僧人。诗中“以诗隠浮图”意指英书记用诗歌来寄托僧人的情志,或指其虽为僧人却以诗才闻名。
公卿
“公卿”原指三公九卿,是古代高级官吏的统称。诗中“脱略公卿徒”意为英书记性格洒脱,不把达官显贵放在眼里,表现了他清高孤傲、不慕权贵的品质。
诗句通解
学习禅法明心见性是根本,学写诗只是余事。二者看似不同,归宿岂会不一样?当内心空寂时,寂静默然一念不生。感应外物描绘万象,像明镜悬在太虚空。不拒绝也不迎合,反应常如真如本性。若非悟透本性,难免受声律拘束。英师是圈内人,借诗隐藏僧人身份。桃红柳绿,翠竹黄花相伴。误落凡间,轻视公卿之流。昨日春风起,打包行囊过江湖。为何来京城,呼喊直达帝王居。堂堂老禅师,声名传遍东西。住山一世,学子如云聚集。寒潭风静如白练,明月孤悬天心。近来步履轻盈,如片雪入洪炉消融。愿立强名,不敢诬陷故事。事成明日出发,长吟入春草。从此佛塔,山雪封天书。顾我坐学省,呆坐如守株。因君听篷雨,致谢故溪鱼。
核心主旨
这首诗通过论述禅与诗的关系,指出“见性”是根本,诗歌创作是本性的自然流露。诗人赞扬了英书记高超的禅定境界和诗歌造诣,以及他淡泊名利、超凡脱俗的高僧风范,同时表达了诗人对友人的深厚情谊和自己的归隐之心。
跨学科 · 是什么
天童寺地理地理学
诗中提到的“天童”即天童寺,位于浙江省宁波市鄞州区太白山麓。这里群山环抱,古木参天,是禅宗著名道场。地理环境清幽,适合僧人修行,也是诗人送别友人的地点。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“学禅-见性本”。语调应平和沉稳,体现禅理的深邃。遇到“寒潭风静练,皎月天心孤”等写景名句时,语速宜慢,读出空灵澄澈之感。
句式仿写
诗中“二者若异致,其归岂殊途”运用了反问句式,强调二者本质一致。可仿写:“文理若异致,其归岂殊途”,用于论述看似不同的学科在最高境界是相通的。
写作应用
名句“寒潭风静练,皎月天心孤”可用于描写宁静的心境或优美的夜景。例如在作文中写:“夜深人静,独坐窗前,心中涌起一种‘寒潭风静练,皎月天心孤’的澄明之感,仿佛世间万物都沉淀了下来。”
关联知识图谱
南宋政治家、词人同作者
本诗作者,南宋著名政治家,官至丞相,封魏国公,有《鄮峰真隐漫录》传世。
禅宗名刹同地点
位于宁波太白山,宋代禅宗重要寺院,诗中主人公英书记驻锡之地。

名句 CLASSIC LINES

寒潭风静练,皎月天心孤
此联以寒潭之水如白练、天心之月皎洁孤悬为喻,生动描绘了禅者澄澈空明、孤高绝尘的心境。

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作者 POET

史浩 1106年-1194年
南宋孝宗朝宰相、词人,存诗739首

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