恭和圣制秋日秘阁观图书宴群臣诗
舜承尧治焕有章，祥开东壁正腾光。
天临广内朝班肃，宴款仙山午漏长。
已庆车书同薄海，行看琛贽尽名王。
由来服远先文德，不待将军出定襄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
秘阁观书宴
此诗作于宋仁宗时期的一次宫廷盛会。秘阁作为皇家藏书之所，是文治的象征。仁宗皇帝在此设宴款待群臣并观赏图书，既展示了国家藏书之富，也彰显了朝廷崇尚文教的国策。诗人作为侍臣参与其事，奉和圣制而作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与押韵规则，是宋代宫廷应制诗的典范之作。律诗结构严谨，讲究对仗工整，声律和谐，体现了宋代文人深厚的文学修养与对传统诗体的继承。
情感 · 解读
全诗核心情感为歌颂帝王的文治武功与盛世景象。通过描绘秘阁观书的盛况，表达了对宋仁宗继承先帝基业、推行文德政治的推崇，展现了朝廷上下肃穆有序、四海归心的宏大气象，充满了对国家繁荣昌盛的自豪感。
基础解读 READING
语文核心知识
舜承尧治
“舜”和“尧”都是上古时期的贤明君主。这里用舜继承尧的治理，来比喻当时的皇帝继承了先帝的优良传统，国家治理得非常好。这是一种对皇帝的赞美，说明皇位继承顺理成章，政治清明。
东壁
“东壁”是中国古代星宿名，属于二十八宿之一的壁宿。古人认为东壁二星主掌文章、图书。这里用“祥开东壁”来比喻皇家秘阁藏书丰富，是国家文运昌盛的吉祥象征。
首联释义
皇帝继承了先帝的治国之道，使得国家制度焕然一新、条理分明。吉祥的东壁星宿正高悬闪耀，象征着皇家图书馆文运昌盛、光芒万丈。
颔联释义
天子亲临宽敞的宫殿大内，朝廷上班的队伍整齐严肃。在如同仙山般的秘阁中举办宴会，午时的漏刻声声长鸣，时间仿佛在盛世中悠长流淌。
颈联释义
已经值得庆贺的是，国家的统一让车轨和文字都规范到了海边。眼看四方外族首领带着珍宝前来进贡，纷纷归顺朝廷。
尾联释义
从来安抚远方百姓都要先靠文治德行，根本不需要将军带兵出征去定襄打仗。这是对和平外交政策的肯定。
盛世文治
这首诗主要描写了皇帝在秘阁设宴观书的盛大场面。通过赞美国家统一、文化繁荣和外族归顺，表达了作者对当时“文德治国”政策的拥护，展现了北宋时期崇尚文化、以德服人的政治风气。
跨学科 · 是什么
东壁星宿天文学
诗句中的“东壁”指的是天上的星宿。古人把天空分为二十八宿，其中壁宿有两颗星，分别叫东壁和西壁。古人相信天上的星宿对应人间的事务，东壁星专门掌管人间的文章和图书档案。诗中提到它，是为了说明秘阁藏书是顺应天意的吉祥之事。
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读写应用
诵读节奏
诵读这首诗时，要注意七言律诗“二二三”的节奏感。例如首句“舜承/尧治/焕有章”，要在第二字和第四字后稍作停顿。读“焕有章”、“正腾光”等词时，声音要饱满响亮，读出庄重、大气的盛世之感。
句式仿写
可以模仿“由来……先……，不待……”的句式进行写作。例如：“由来求学先立志，不待白首方悔迟。”这种句式逻辑严密，先讲道理后讲结果，适合用于议论文写作中表达观点。
写作应用
“由来服远先文德”这句诗可以用在关于“以德服人”、“文化软实力”或“和平外交”主题的作文中。比如在谈论如何处理人际关系或国际争端时，引用这句诗可以有力地证明“德行比武力更有力量”的观点。
关联知识图谱
上古圣王同典故
诗中“舜承尧治”引用了上古圣王尧和舜禅让治国的典故。尧和舜是中国传统文化中圣明君主的代表，象征着最高的政治道德和治理智慧。诗人以此比喻当时的皇帝，是对其极高的赞誉。
名句 CLASSIC LINES
由来服远先文德，不待将军出定襄
这两句是全诗的“诗眼”，集中体现了宋代的国防战略思想。诗人明确提出安抚远方、统御四夷应以文德为先，无需动用武力征伐。此联不仅是对仁宗朝政治理念的精准概括，也成为了后世评价宋代“重文轻武”国策的经典名句。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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