高宗圣神武文宪孝皇帝挽辞 其一
赤伏膺符日，皇图若缀旒。
配天期祀夏，复古果兴周。
再造承三统，维新叙九畴。
世方知艺祖，燕翼有贻谋。
基础信息 BASIC
情感悼亡 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗创作于南宋淳熙十四年（1187年）十月，宋高宗赵构驾崩之后。周必大作为南宋重臣，曾任枢密使、左丞相等职，受命撰写此挽辞。诗作旨在总结高宗一生功过，重点肯定其在中原沦陷后重建宋室政权、确立南宋正统地位的历史贡献。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
挽辞是古代哀悼死者的一种文体，源于先秦，定型于汉魏，至唐宋时期体制更加完备。本诗属于五言律诗，是宋代挽辞诗的代表作之一。此类文体主要用于朝廷大丧、宗室大臣丧礼等庄重场合，具有极高的礼仪功能与文学价值，在宋代文学史中占有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，既表达了对宋高宗赵构驾崩的深切哀悼，又着重颂扬其延续宋室江山、确立南宋基业的历史功绩。情感层次分明，由哀转颂，将个人哀思上升至家国命运的高度，体现了宋代士大夫忠君爱国的政治伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
赤伏指赤伏符，象征天命所归。膺符指承受天命。缀旒比喻局势危急，如同旗帜上的飘带悬而不决。艺祖指开国君主，此处指宋太祖或比喻高宗。燕翼典出《诗经》，意为为子孙谋划。
逐句释义
赤伏符应验的日子，皇家的版图像旗帜上的飘带一样岌岌可危。配合天命期望复兴夏朝，恢复古道果然重振了周朝。重新缔造国家继承了三统，实行新政排列了九畴。世人这才认识这位开国太祖，他为子孙留下了安邦定国的谋略。
核心主旨
这首诗是周必大悼念宋高宗赵构的挽辞。主要意思是赞扬高宗在北宋灭亡的危难时刻，能够顺应天命，建立南宋政权，延续了宋朝的国祚。诗人认为高宗的功绩可以比肩古代的中兴之主，为后世确立了稳固的基业。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
赤伏符是西汉末年预言刘秀当为天子的谶纬之书。诗中用此典故，将宋高宗赵构即位比作汉光武帝刘秀中兴汉室。这反映了古代'君权神授'的政治思想，统治者利用谶纬学说来证明其政权的合法性与正统性，是历史政治文化的典型体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重肃穆的基调。首联'赤伏/膺符/日，皇图/若/缀旒'节奏沉稳，体现局势的危急感。尾联'世方/知/艺祖，燕翼/有/贻谋'应读出颂扬与肯定的语气，'艺祖'与'贻谋'重读，以突出高宗的历史地位。
句式仿写
本诗颔联'复古果兴周'运用了动宾结构与因果关系的组合。可仿写为：'创新终强国'，'勤学方成才'。这种句式结构紧凑，逻辑清晰，适合用于表达因果关系或条件结果的论述中。
写作应用
核心名句'燕翼有贻谋'常用于形容长辈为晚辈深谋远虑，或领导者为组织长远发展奠定基础。在写作中，可用于赞美前辈的远见卓识，如：'老一辈科学家燕翼贻谋，为我国科技事业奠定了坚实基础。'
关联知识图谱
赵构人物关联|历史关联
本诗悼念对象，南宋开国皇帝。
哀悼文体同体裁
本诗体裁，用于哀悼死者的诗歌。
名句 CLASSIC LINES
世方知艺祖，燕翼有贻谋
此联为全诗核心名句，运用典故精切。将宋高宗比作开国太祖（艺祖），高度评价其确立南宋基业的功绩。'燕翼贻谋'典出《诗经》，指为子孙后代谋划，此处赞扬高宗传位于孝宗的决策稳固了政权，成为后世评价高宗政治遗产的经典论述。
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作者 POET
史浩 1106年-1194年
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