童丱须知 见德篇
凡人在世间，不晓乘除理。
非义或得财，扪心未可喜。
俸禄却萧条，子孙仍委靡。
更有祸随身，阴谴何时已。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫
创作背景
家训创作背景
此诗出自史浩《童丱须知》组诗，该组诗是作者为教育子孙而作的家训性质作品。史浩历经南宋高宗、孝宗两朝，位至宰相，深知家族兴衰之道。创作动因在于通过浅显易懂的诗句，向家族子弟传授立身处世、修身治家的道德准则，防范因贪欲导致家族衰败。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共八句，每句五字，不讲究平仄对仗，押仄声韵。五言古诗源于汉代，至唐代更为成熟，形式灵活自由，适宜说理议论。本诗语言质朴，不事雕琢，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于劝诫世人遵循道义，表达了作者对“非义得财”的批判和对因果报应的敬畏。情感基调严肃庄重，充满忧患意识，旨在警示后人不可贪图不义之财，体现了儒家修身齐家与因果警示相结合的伦理观念。
基础解读 READING
语文核心知识
乘除
原指数学运算中的乘法和除法，这里比喻世间万事万物的消长变化，以及得失增减的平衡规律。作者用此词指出，普通人往往看不透事物之间相互转化的道理，只看重眼前的利益，而忽视了长远的后果。
非义
指不符合道义、正义的行为或事物。在本诗中特指通过不正当、不合法的手段获取财富。这是作者批判的核心对象，强调了君子爱财取之有道的传统道德观念。
全句释义
凡是在这世间生活的人，往往都不明白得失守恒的道理。如果通过不正当的手段获得了钱财，摸着良心自问也是不能感到高兴的。原本应得的俸禄反而会变得微薄，子孙后代也会因此精神萎靡不振。更有灾祸紧紧跟随着身体，冥冥中的惩罚什么时候才会停止呢？
核心主旨
这首诗通过讲道理的方式，告诫人们不要贪图不义之财。作者认为，违背良心得到的钱财不仅不会带来真正的快乐，反而会折损原本的福报，导致家道中落、子孙无能，甚至会招来灾祸。全诗旨在教育子孙后代要清白做人，坚守道义。
跨学科 · 是什么
古代俸禄制度社会学
在古代社会，官员的俸禄是其合法的经济来源。诗中提到“俸禄却萧条”，从社会学角度看，暗示了不义之财会破坏正当的社会地位和经济基础。一旦因贪腐获罪，不仅非法所得会被没收，原本合法的俸禄也会随之丧失，导致家庭经济陷入困境。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调庄重严肃。前四句陈述事实与道理，语气平稳中带有劝诫；后四句描述后果，语气应逐渐加重，特别是“更有祸随身”一句，要读出警示感。韵脚字“理、喜、靡、已”均为上声或上声韵部，诵读时需注意仄声韵的短促有力，以体现劝诫的力度。
句式仿写
本诗运用了因果推演的逻辑结构，可模仿“……或……，……未……”的句式进行写作练习。例如：“虚名或得誉，扪心未可安”、“投机或取巧，行事未可久”。通过仿写，学习如何用简练的语言表达深刻的道德判断。
写作应用
核心名句“非义或得财，扪心未可喜”适用于关于“廉洁”、“诚信”、“义利之辨”等主题的写作。在议论文中，可作为道理论据，论证“君子爱财，取之有道”的观点，强调内心安宁比物质财富更珍贵，警示人们坚守道德底线。
关联知识图谱
南宋政治家同作者
本诗作者，南宋著名政治家，曾推荐陆游、朱熹等人，以忠厚宽大著称。
名句 CLASSIC LINES
非义或得财，扪心未可喜
此二句为全诗警策之语，直指人心。意为通过不正当手段获得的财富，即便到手，扪心自问也难以感到喜悦。该句常被用于劝诫廉洁自律、修身养性的语境中，具有跨越时代的道德警示意义。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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