童丱须知 宫室八篇 其七
结庐休与梓人评，此辈唯知侈栋楹。
身在地方归未得，归来却始悔高明。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 气节
创作背景
家训创作背景
此诗为南宋政治家史浩所作《童丱须知》组诗中的一首。创作于南宋时期，旨在教育子弟立身处世之道。作者借宫室营建之事，阐述居安思危、戒除奢华的家训思想，具有鲜明的理学教育色彩。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。此体裁源于六朝歌行，定型于唐代，讲究平仄格律与押韵规则。作为宋代理学诗派的代表作品，体现了宋诗好议论、重义理的文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含着强烈的戒奢尚俭情感，通过对比工匠的侈靡追求与居住者的实际体验，表达了对过度营建宫室的批判。情感基调严肃而警醒，体现了理学家以理制欲的思想内核。
基础解读 READING
语文核心知识
结庐
意思是建造房屋。语出陶渊明“结庐在人境”，指建造简陋的居室。在这里指建造住宅。这个词语奠定了全诗朴素、务实的基调。
梓人
古代对木工、建筑工匠的称呼。在诗中指代那些负责建造宫室的工匠。作者认为这些人只知道追求豪华，不了解居住者的真实需求。
高明
字面指高大明亮的房屋，这里代指豪华的宫室。诗中用来表达建造了豪华房屋后反而带来的后悔与麻烦，寓意过分追求奢华并非好事。
诗句白话释义
建造房屋不要和工匠们去商量，这些人只知道把栋梁修得豪华气派。人在外地做官无法回家，等回到家反而开始后悔房子修得太高大华丽了。
核心主旨
这首诗通过讲述建造房屋的故事，告诉我们不要追求过度的奢华。作者认为房子应该实用舒适，过于豪华反而会让人感到后悔。这是对子弟关于生活作风的教育。
跨学科 · 是什么
古代工匠制度社会学
古代建筑行业有专门的工匠，称为梓人。他们负责设计和施工。诗中提到梓人喜欢“侈栋楹”，反映了当时工匠可能为了展示技艺或获取更多报酬，倾向于建造豪华的建筑。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要平稳，带有一点劝诫的语气。后两句“身在地方”要读出无奈感，“悔高明”要重读，读出后悔和醒悟的感觉。节奏为二二三拍。
句式仿写
可以模仿“结庐休与梓人评”的句式进行写作。例如：“穿衣休与裁缝评，此辈唯知夸锦缎。”通过模仿学习如何用简练的语言表达生活哲理。
写作应用
“归来却始悔高明”一句可用于写作中，表达“过度追求形式反而带来困扰”的主题。例如在写关于“节俭”、“务实”或“面子工程”的作文时，可以作为论据引用。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒》同典故
“结庐”一词直接引用自陶渊明“结庐在人境”，但史浩反其意而用之，从隐居的闲适转向对建筑奢华的批判。
名句 CLASSIC LINES
身在地方归未得，归来却始悔高明
此联为全诗核心名句，深刻揭示了身在其中与置身事外的认知差异。后世常以此句警示世人勿贪图虚名奢华，具有极高的哲理性与劝世价值。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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