童丱须知 玩好八篇 其七
人鬼幽明两不关，人生只畏鬼为奸。
欲知古器从何得，尽出丘陵冢墓间。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
宋代金石学背景
宋代金石学兴盛，士大夫阶层普遍热衷于收藏古铜器、碑刻，形成了一股时代风气。然而，这种需求刺激了盗墓之风，许多古器实为盗墓者从古墓中盗掘所得。诗人史浩敏锐地观察到这一社会现象，从儒家伦理与因果报应的角度出发，创作此诗以警示世人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。此体讲究格律严整，押韵规范，具有鲜明的音乐美与建筑美。宋代是七言绝句创作的高峰期，士大夫常用此体进行说理议论。本诗语言通俗，虽为说理，但符合绝句的起承转合结构。
情感 · 解读
诗人以严肃的态度，表达了对当时社会上流行收藏古玩、尤其是出土文物这一风气的强烈批判。情感基调沉痛而警醒，旨在劝诫世人勿贪图宝物而丧失道德底线。通过揭示古器来源的阴暗面，传递出因果报应与道德自律的思想。
基础解读 READING
语文核心知识
幽明
“幽明”一词在诗中指代阴间与阳间，即死者的世界与生者的世界。诗人用这个词划清了人与鬼的界限，说明两者本应互不干扰。这是理解全诗基调的基础，诗人认为活人不应去打扰死者的安宁。
奸
“奸”字在这里指奸诈、邪恶的行为或祸患。诗中说“只畏鬼为奸”，意思是人活着只应该害怕鬼怪作祟害人。这为后文批判盗墓行为埋下了伏笔，暗示打扰死者会招致灾祸。
白话释义
人与鬼分别处于阴间和阳间，本互不相干，人活着只需要提防鬼怪作祟害人。如果你想知道那些古董器物是从哪里得来的，它们全都是从荒野的坟墓中挖出来的。
核心主旨
这首诗通过揭露市面上古董器物的真实来源是古墓，劝诫人们不要为了贪图玩好而去做盗墓这种伤天害理的事情。诗人认为人鬼殊途，打扰死者不仅不道德，还可能招致灾祸，体现了对生命的尊重和对道德的坚守。
跨学科 · 是什么
宋代盗墓现象历史学
宋代随着金石学的兴起，收藏古董成为时尚，这直接导致了盗墓之风的盛行。这首诗真实地记录了当时的社会现象，许多所谓的“古器”其实是盗墓贼为了牟利而从坟墓中盗掘出来的。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时语气应平稳严肃，讲清人鬼界限；后两句语气要转为警醒和揭露，“尽出”二字要重读，强调古器来源的惊人真相。整首诗节奏明快，具有明显的劝诫意味。
写作应用
在关于“诚信”、“道德”、“爱好与代价”等主题的作文中，可以引用此诗。例如论述“不能为了爱好而突破道德底线”时，可用此诗论证收藏热背后的道德危机，增加文章的历史厚度。
关联知识图谱
史浩同作者
南宋著名政治家、诗人，官至丞相，以此诗教导子孙为人处世之道。
名句 CLASSIC LINES
欲知古器从何得，尽出丘陵冢墓间
这两句诗一针见血地指出了当时市面上流通的古董器物的真实来源。诗人打破了收藏者附庸风雅的幻想，将古玩背后的血腥与不道德赤裸裸地展示出来。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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