童丱须知 衣服八篇 其四
人君风化匪虚文，举动常令天下闻。
唐帝宫中三浣濯，未如晋武雉裘焚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
宫廷教育背景
此诗出自史浩《童丱须知》组诗，系作者为教育宫廷中年幼的皇子或世子而作。创作动因在于通过历史典故传授治国理政与修身养性的道理，旨在培养未来的明君，具有强烈的政治教育目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范，具有整饬凝练的音乐美。这种体裁常用于即事抒怀或咏史讽谏，宋代士大夫多以此表达政治见解。
情感 · 解读
核心情感为严肃的劝诫与讽谏。诗人以史为鉴，通过对比历史上帝王节俭与奢侈的行为，向统治者进言。情感基调庄重恳切，体现了宋代士大夫以天下为己任的责任感与忧患意识。
基础解读 READING
语文核心知识
风化
指风俗教化。在古代语境中，特指统治者通过自身德行影响社会风气的过程。这里强调君主的言行举止对天下百姓具有示范作用，是教化万民的根本途径。
匪
通“非”，意为不是。这是古汉语中常见的通假现象，用于否定句中，加强语气。在此句中强调君主的教化作用绝非虚文，而是实实在在的政治实践。
诗句释义
君主的教化影响绝不是空洞的虚文，他的一举一动常常让天下人都知晓。唐文宗在宫中三次洗濯一件衣服，还比不上晋武帝烧毁雉头裘衣那样决绝。
核心主旨
本诗旨在劝诫统治者应当修身节俭，以身作则。通过对比历史典故，指出真正的节俭不在于修补旧物，而在于从源头上杜绝奢侈，从而树立良好的社会风气。
跨学科 · 是什么
晋武帝焚裘历史学
晋武帝司马炎曾焚烧珍贵的雉头裘（用野鸡头毛织成的裘衣），以此向天下表示杜绝奇珍异宝的决心。这一历史事件被视为古代帝王崇尚节俭的著名典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏稳重，前两句强调教化的严肃性，后两句对比典故时语气需有起伏。“匪虚文”三字需重读以示强调，“焚”字需读得响亮有力，体现决绝之意。
句式仿写
可仿写“未如……焚”的对比句式。例如：“修身养性非虚言，日常言行众人看。拾金不昧虽可赞，未如清官拒万金。”通过对比突出更高层次的道德境界。
写作应用
在关于“廉洁”、“节俭”、“以身作则”等主题的写作中，可引用此诗。论证领导者应从自身做起，杜绝形式主义，用实际行动影响他人，而非仅仅停留在口号上。
关联知识图谱
南宋政治家同作者
史浩，南宋著名政治家，官至丞相，以忠厚宽和著称，曾以此组诗教导皇子。
名句 CLASSIC LINES
唐帝宫中三浣濯，未如晋武雉裘焚
此联运用对比手法，将唐文宗洗濯旧衣的节俭行为与晋武帝焚烧雉裘的决绝之举并置。诗人意在表明，相比于修补旧衣的被动节俭，从根本上杜绝奢侈更为可贵，是全诗议论的核心所在。
标签 TAGS
作者 POET
史浩 1106年-1194年
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