文宣王及其弟子赞 其一二
礼之有本，子能启问。
大哉斯言，光昭明训。
德辉泰山，诬祭莫奋。
崇兹祀典，盍永令闻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感尊师重道
创作背景
南宋绍兴时期
宋高宗赵构于南宋绍兴年间创作《文宣王及其弟子赞》组诗，共七十余首，系统赞颂孔子及主要弟子。本首为组诗中的第十二首，专为赞颂孔子弟子林放而作，旨在重塑南宋初期的儒家正统地位，以此凝聚人心、教化天下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，句式整饬，以四字为一句，是《诗经》以来最古老的诗歌形式之一。宋高宗赵构以此古雅体式创作，旨在通过庄重的语言形式表达对先圣先贤的尊崇，具有极高的礼仪功能与庙堂气象。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满了对孔子及其弟子弘扬礼教精神的崇敬之情。作者通过赞颂弟子对礼之本源的追问，表达了对儒家正统思想的维护与推崇，情感深沉而内敛，体现了皇家祭祀的威严。
基础解读 READING
语文核心知识
本
“本”字在诗中指根本、本质。作者用此字点明“礼”并非仅是外在形式，更拥有内在的精神实质。这一字眼确立了全诗探讨的核心议题，即礼仪背后所蕴含的真诚与敬意，是理解全诗思想的关键所在。
斯言
“斯言”指代孔子回答林放的那番话。作者使用“大哉”一词进行修饰，意为“多么伟大啊”，表达了对孔子教诲的极度推崇。这一称呼将历史典故与眼前诗作紧密连接，凸显了圣人之言的永恒价值。
全诗大意
礼仪制度拥有其根本所在，你能够提出这样的问题。这番话语多么伟大啊，如同光芒照耀着明确的教诲。你的德行光辉堪比泰山，那些不当的诬滥祭祀无法与之争锋。尊崇这样的祭祀典范，应当让美好的名声永远流传下去。
崇尚本质
本诗通过赞颂林放问礼的故事，传达了重实质、轻形式的儒家思想。作者认为真正的礼仪应当发自内心，而非流于表面的铺张浪费。这一主旨对于当今社会依然具有深刻的启示意义，引导人们追求真诚的品德。
跨学科 · 是什么
林放历史学
林放是春秋时期鲁国人，相传为孔子弟子。他在历史上以向孔子问“礼之本”而闻名，这一事迹被记录在《论语》之中。虽然关于他的生平记载较少，但他因这一关键提问而在儒家祭祀体系中占有一席之地。
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读写应用
二二节奏
本诗诵读时应采用标准的四言诗“二二”拍节奏，如“礼之/有本，子能/启问”。语速宜平缓庄重，不宜过快，要读出庙堂雅乐的肃穆感。在“大哉”、“光昭”等词处可适当重读，以体现赞颂之情。
探究精神
“礼之有本，子能启问”一句可用于写作中论证“透过现象看本质”或“勇于提问”的主题。例如在议论文中，可以引用此句说明学习不应只停留在表面，而应像林放一样敢于追问事物的根本，从而获得真知灼见。
关联知识图谱
论语·八佾同典故
本诗创作直接取材于《论语·八佾》中林放问礼之本的故事，是对该经典文本的诗意化阐释与赞颂。
名句 CLASSIC LINES
礼之有本，子能启问
此二句高度概括了林放问礼的历史典故，肯定了探究事物本质的求学精神。作为组诗中的点睛之笔，它不仅是本诗的核心主旨，更成为后世儒家教育中鼓励学生追本溯源的经典格言，具有深远的教育意义。
标签 TAGS
作者 POET
宋高宗 1107年-1187年
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