颂古十八首 其一三

一著机先用得亲,可怜穷子眼无筋。

须知八法论书处,前箭犹轻后箭深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感机锋 · 禅理
创作背景
禅宗公案背景
本诗出自宋代禅僧释宝昙的《颂古十八首》,属于“颂古”类诗歌。颂古是禅宗特有的文学形式,旨在以诗歌形式评唱古德公案。此诗所颂对象为禅宗著名的“一箭过西天”公案,创作动因在于阐释禅宗修行的阶段性境界与顿悟的微妙关系,反映了宋代禅宗文字禅的兴盛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是禅宗诗歌常用的表达形式。其体制短小精悍,便于诗人阐述禅理公案,在宋代禅宗文献中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为阐述禅宗修行的深刻哲理与机锋。诗人通过点评公案,表达了对修行者未能顿悟本性的惋惜,以及对禅法奥妙层层递进的揭示。情感基调冷静客观,寓教于评,旨在引导学人突破世俗知见,直指人心,体现了禅宗不立文字、直指人心的教育风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“一著”指一步棋或一种手段,此处指禅机的运用。“机先”意为机用之前,指在念头未生之前的本心状态。“穷子”源自《法华经》,比喻迷失本性的众生。“眼无筋”是禅宗俗语,形容人眼力迟钝,缺乏识别能力。“八法”指书法的“永字八法”,此处借喻禅法的规则。
逐句白话释义
第一步棋若想用得亲切自如,可惜那个迷失的穷孩子眼力太差,看不出门道。要知道在讨论书法八法的地方,就像射箭一样,前一箭的力道还轻,后一箭才真正深刻。全诗通过比喻说明,看问题不能只看表面,要看到更深层的内容。
核心主旨概括
这首诗通过评述禅宗公案,讲述了认识事物不能只看表面的道理。诗人用下棋、射箭做比喻,说明真正的道理往往隐藏在深处。前半部分指出一般人眼光短浅,后半部分强调后劲和深度的重要性,引导人们追求更高层次的领悟。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“一著”是围棋或象棋术语,指一步棋。宋代城市经济发达,市民文化丰富,下棋是当时非常流行的娱乐活动。诗人借用棋类术语“一著”来比喻禅宗修行的关键一步,反映了宋代民俗生活与文学创作的紧密联系,使深奥的禅理变得通俗易懂。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用沉稳、舒缓的语调,体现禅诗的哲理意味。节奏划分宜为“二二三”式,如“一著/机先/用得亲”。在“前箭/犹轻/后箭深”一句中,“后箭深”三字应重读并适当拖长,以强调悟境的深邃,读出层层递进的力度感。
句式仿写指导
本诗后两句运用了转折与递进的句式结构,前句铺垫,后句升华。可仿写为:“须知学海无涯处,前浪犹轻后浪深。”或用于评价学习过程:“须知学问勤耕处,初学犹轻深造深。”通过前后对比,突出后者的深刻与重要。
写作应用场景
核心名句“前箭犹轻后箭深”可用于写作中论述“透过现象看本质”、“学无止境”或“后发制人”等主题。例如在议论文中分析问题时,可以用此句引出更深层次的思考,说明初步的判断往往不够准确,需要进一步深入探究才能触及事物的本质。
关联知识图谱
释宝昙同作者
本诗作者为宋代禅僧释宝昙,属临济宗禅僧,擅长诗文创作。

名句 CLASSIC LINES

前箭犹轻后箭深
此句运用比喻手法形象地揭示了禅悟的层次性。意指前一层次的悟境相对于后一层次而言,尚属浅显。

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作者 POET

释师一 1107~1176
宋代诗僧、禅宗南岳系高僧

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