木芙蓉

荣枯一气内,造化本自公。

春花与秋蒂,孰云有不同。

试看木芙蕖,雨露滋芳丛。

嫣然生百巧,秀色倾房栊。

婢子有不惬,偃蹇霜枝红。

溪柳疏其西,池荷亚其东。

等作一物看,曾是烦春工。

开阖寓至理,岁事号秋风。

惟有桃李场,感叹无言中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感讽喻
创作背景
晚年之作
此诗具体创作年份虽难确考,但学界多认为是张舜民晚年之作。诗中流露出的看透荣枯、淡泊得失的意趣,与诗人历经宦海沉浮后的心境相契合。作品借木芙蓉在秋风中的表现,寄托了诗人对人生际遇的深刻思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发议论、寄托情怀的重要载体。此诗语言质朴,笔力矫健,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
诗人通过对比春花与秋芙蓉,阐述了造化公平、万物平等的哲学观点。全诗情感基调平和而深刻,既有对木芙蓉傲霜品格的赞赏,也有对桃李趋炎附势的讽刺,体现了诗人通达的宇宙观与人生观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
荣枯指草木的茂盛与枯萎,比喻人生的得失。造化指大自然,创造万物的主宰。本自公强调大自然对待万物是公平的。孰云意为谁说。芙蕖即荷花,此处指木芙蓉。嫣然形容笑容美好,此处指花开艳丽。偃蹇形容枝干屈曲向上的样子,也喻指性格傲岸。亚通'压',意为低垂的样子。
逐句释义
万物的繁荣与枯萎都在自然之气中,大自然的本意本来就是公平的。春天的花朵和秋天的花蒂,谁说它们有什么不同呢?试着看看那木芙蓉,雨水和露水滋养着芬芳的花丛。它美好地绽放出千百种姿态,秀丽的颜色倾倒了房舍。侍女看了有些不满意,觉得它姿态傲慢,但霜中的枝条却红艳动人。溪边的柳树在西边显得稀疏,池塘的荷花在东边低垂。如果把它们当作一样的东西来看,真是麻烦了春天的造化之功。花开花落蕴含着深刻的道理,一年的节令就叫做秋风。只有那桃李盛开的地方,在无言中留下了感叹。
主旨概括
这首诗通过描写木芙蓉在秋风中傲然开放的景象,赞美了它不畏严寒、傲岸不羁的品格。诗人认为万物荣枯都是自然规律,春花与秋花本质没有高低之分,借此表达了对人生际遇的达观态度,同时也讽刺了像桃李那样只能顺应春天、经不起风霜的事物。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
木芙蓉又名拒霜花,锦葵科木槿属落叶灌木或小乔木。它花期在晚秋,耐寒性较强,花色一日三变,早晨白色或粉色,傍晚变为深红色。诗中提到'霜枝红',准确描绘了其在霜降时节盛开的生物学特性。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为'二/三'结构。前四句议论,语调平稳舒缓,读出哲理感。中间写景部分,'嫣然生百巧'要读出赞赏之情,'偃蹇霜枝红'要读出力度和傲气。最后四句回归议论,'感叹无言中'要读得深沉悠远,留有余味。
句式仿写
原句'荣枯一气内,造化本自公'运用了对偶和议论的表达方式。可仿写为:'成败一念间,天道本无私'。原句'婢子有不惬,偃蹇霜枝红'运用了拟人手法,可仿写为:'路人不解意,凌寒独自开'。
写作应用
核心名句'婢子有不惬,偃蹇霜枝红'可用于描写秋景、赞美坚韧品格的作文中。例如在写'面对困难'、'坚守自我'等主题时,可以引用此句来论证'真正的美在于内在的风骨,而非迎合世俗的眼光'这一观点。
关联知识图谱
拒霜花同物异名
木芙蓉因在霜降时节开花,耐寒不落,故别名为拒霜花,二者指代同一植物。

名句 CLASSIC LINES

婢子有不惬,偃蹇霜枝红
此联运用拟人手法,生动描绘了木芙蓉在霜风中傲然挺立的形象。'偃蹇'一词既写出枝干的矫健屈曲,又暗喻诗人傲岸不羁的人格。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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