次范宰韵

三仙白云乡,地与人境异。

金卮老翁泉,玉盘秋水芰。

谁欤肯下食,三仙入梦寐。

一笑谓我言,随处类投畀。

蟆颐霜雪山,危步踏森翠。

山间多君子,一饭岂易致。

诗书宽褐姿,曾何问名位。

家传元祐学,口语自妩媚。

颇识李夫子,一官若无意。

善恶政亦殊,天心各缘类。

大哉圣人经,春秋不书瑞。

但得好麦禾,风雨烦笔记。

屡书不一书,金玉文彩被。

物物胡为来,根荄异形气。

便欲献天子,明时乞宣示。

斯文傥有作,士子歌既醉。

我亦采民言,请付图牒吏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感爱民
创作背景
次韵酬唱
本诗为次韵之作,依循范宰原诗之韵脚而作。诗中提及“蟆颐霜雪山”,结合“元祐学”背景,可推知创作背景与苏轼、苏辙兄弟及蜀地文人交游圈密切相关,时当北宋中期,士大夫阶层注重名节与民生。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,格律相对自由,源于汉代,盛行于魏晋唐宋。此体裁适宜叙事抒情,语言质朴自然,能承载深厚的思想内容与社会关怀,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感体现了儒家深厚的民本思想与仁政理念。作者通过记述祥瑞现象,表达了对百姓生计的深切关怀,认为风调雨顺、五谷丰登远比虚无缥缈的瑞兽祥瑞更为重要,展现了务实、爱民的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
“异”字意为不同。诗中“地与人境异”指三仙乡这个地方与普通人居住的环境大不相同,突出了仙境的超凡脱俗,为全诗奠定了神秘而清幽的基调。
逐句释义
三仙居住在白云缭绕的仙境,这里与凡间尘世截然不同。金杯盛着老翁泉水,玉盘装着秋水中的菱角。谁肯下凡来享用呢?三位仙人进入了我的梦境。他们笑着对我说,到处都像是被流放的地方。蟆颐山霜雪覆盖,在高耸的翠绿中艰难行走。山里有很多君子,一顿饭来之不易。身穿粗布衣服研读诗书,哪里在乎名声地位。家传元祐学术,言谈自然妩媚动人。我很了解李夫子,做官似乎漫不经心。善恶政治不同,天意各自随类。圣人的经典真伟大,《春秋》不记载祥瑞。只要能有好庄稼,风雨麻烦也要记下来。屡次书写不只一次,金玉般的文采被覆盖。万物为何而来,根底形气不同。想要献给皇帝,在清明时代请求宣示。斯文若有作品,读书人歌唱既醉。我也采集民言,请交给掌管图籍的官吏。
核心主旨
这首诗通过记述梦中与仙人的对话和山中的景象,赞美了隐居君子的清高品质。作者认为真正的祥瑞不是奇珍异兽,而是风调雨顺、庄稼丰收,表达了他关心百姓生活、反对虚浮迷信的务实态度。
跨学科 · 是什么
眉州地理地理学
诗中提到的“蟆颐”即蟆颐山,位于现在的四川省眉山市。这里风景优美,有泉水、山林,是古代文人雅士喜欢游览和隐居的地方,也是苏轼、苏辙兄弟的家乡名胜。
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读写应用
诵读指导
诵读这首五言古诗时,节奏要舒缓沉稳。每句五个字,通常在第二个字后稍作停顿,如“三仙/白云乡”。读“但得好麦禾,风雨烦笔记”时,语气要坚定有力,读出作者对民生关怀的真诚。
句式仿写
可以模仿“但得好麦禾,风雨烦笔记”的句式进行写作。例如:“但得书声朗,寒窗苦亦甜”,表达为了美好的目标而不怕吃苦的精神;或“但得人心暖,风雪何所惧”,表达团结互助的力量。
写作应用
“但得好麦禾,风雨烦笔记”这两句诗可以用在关于“务实”、“关注民生”、“实干兴邦”等主题的作文中。比如论述做官要为百姓办实事,或者评价某些形式主义现象时,引用此句能增强说服力。
关联知识图谱
《岳阳楼记》同主题
范仲淹《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”与本诗关心百姓生计的主旨相通,都体现了宋代士大夫的责任感。

名句 CLASSIC LINES

但得好麦禾,风雨烦笔记
此二句为全诗核心名句,体现了作者重农务实、以民为本的政治理念。意指只要能获得好的收成,那些风雨等自然现象即便频繁发生,也值得史官不厌其烦地记录下来,反映了作者对民生疾苦的深切体察。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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