张绍贤以诗索佩刀次韵复还之

喜不至流怒不悲,句中铦锋解人颐。

冰霜凛凛笑一吷,三尺有喙金玉词。

二惠肯来但独步,明光殿中文绣具。

便当携此上青云,天子方深南北虑。

吾今老矣君可思,吹毛之珍何所施。

和诗反刀三叹息,莫把神槌困钝锥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感戏谑 · 赞美
创作背景
友人唱和
此诗作于苏轼晚年,具体时间约为元祐年间或更晚。张绍贤作诗向苏轼索要佩刀,苏轼依韵和诗作答,并将刀归还。诗中涉及文人间的器物赠答与诗歌唱和,反映了宋代文人圈的生活情趣与交际方式,是苏轼晚年社交生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,全诗共十二句,每句七字,押平声韵。七言古诗源于汉代歌行,至唐代成熟,形式自由,不讲究严格对仗与平仄,适合铺陈叙事与抒发情感。苏轼作为宋代诗词大家,其七古作品气势纵横,体现了宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为戏谑中见赞赏,幽默中含深情。诗人通过“喜不至流怒不悲”的理性表达,展现了面对友人索刀、赠刀、还刀过程中的从容与风趣。既有对友人才华的高度肯定,也有对自身年迈无用的自嘲,情感层次丰富,体现了文人雅士间的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
铦锋
“铦”意为锋利,“铦锋”指锐利的刀锋。此处比喻诗句犀利精妙,能让人解颐(开颜大笑)。这是诗人对张绍贤诗作的高度评价,认为其语言有力,直击人心。
解人颐
“颐”指面颊、下巴。“解人颐”意为使人笑得下巴脱落,形容话语非常风趣幽默,令人开怀大笑。此成语出自《汉书·匡衡传》,在诗中用来形容张绍贤诗句的幽默与犀利。
逐句释义
喜悦不过度流露,愤怒也不至于悲伤,你诗句中的锋利言辞让人开怀大笑。你的词句如冰霜般凛冽,却只是一笑置之,这把三尺长的佩刀仿佛长着嘴巴,能吐出金玉般珍贵的词句。你们两兄弟肯来拜访,但才华却是独步天下,就像明光殿中具备文绣的高雅之士。应当带着这把刀直上青云,因为天子正在深深忧虑南北边患。我现在已经老了,你应该体谅我,这把吹毛断发的宝刀对我来说还有什么用呢?写诗归还宝刀,我不禁三声叹息,不要用神槌去敲打那已经迟钝的锥子了。
核心主旨
这首诗通过归还佩刀这一生活小事,表达了诗人对友人才华的赞赏和对自己年迈体衰的自嘲。诗人认为宝刀应当配英雄,自己年老无用,不如将刀归还给更有作为的友人,体现了苏轼豁达的人生态度和深厚的友情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了北宋时期的政治军事背景。当时北宋面临北方辽国和西北西夏的军事威胁,边境局势紧张。天子深为忧虑,正是需要人才为国效力的时候。诗人以此劝勉友人携刀报国,建功立业。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般按“二二三”或“四三”划分。如“喜不/至流/怒不悲”,语调要平稳中见起伏。遇到“铦锋”、“三尺”等重音词要适当加强语气,表达出诗人豪放洒脱的情感。
句式仿写
可以模仿“喜不至流怒不悲”的句式进行写作练习,运用“……不……,……不……”的排比句式,表达一种理性、克制或辩证的人生态度。例如:“得不忘形失不悲,心中坦荡自从容。”
写作应用
“喜不至流怒不悲”一句可用于写作中表达情绪管理、修身养性等主题。在议论文中,可作为论据论证“中庸之道”或“情绪智力”的重要性;在记叙文中,可用来描写人物成熟稳重的性格特征。
关联知识图谱
唐宋八大家人物关联
苏轼是北宋文坛领袖,位列唐宋八大家之一,其诗、词、文、书、画均有极高成就。

名句 CLASSIC LINES

喜不至流怒不悲
此句为全诗发端,以哲理化的语言概括了诗人面对世事变迁的从容心态。意指喜悦不过度流露,愤怒也不至于悲伤,体现了苏轼旷达的人生态度与修养境界。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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