游铜梁县云岩

我来云岩夏初吉,岩洞向晚开新蟾。

晴空飘飘雨花坐,护此燕几垂飞檐。

老僧闭门一榻外,但有瓶钵云火奁。

人间日车手可热,道上火伞官争炎。

不知此地荫冰雪,崖花石蔓骈浓纤。

传闻仙人有蜕骨,玉塔未许窥幽潜。

行人各走记名姓,浪费粉板相黐黏。

不知苏黄岩上字,端有妙处垂缃缣。

至今岩泉泻千仞,似与二老争森严。

斯游与子固不薄,一饷喜逐清赏兼。

稽首林间古石佛,面目慈悲雄须髯。

狐狸骑项鼠绕膝,苍苔藓剥侵裙襜。

我愿石佛须少忍,欺善怕恶神所歼。

君不见迩来石佛胜铜鬼,会煮翁仲烹飞廉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感批判
创作背景
铜梁游览
此诗创作于诗人游览铜梁县云岩之时,具体创作年代虽难确考,但据诗意推断,当为诗人在仕途奔波或地方任职期间,借游山玩水排遣政治苦闷之作。诗中提及“苏黄岩上字”,表明当时苏轼、黄庭坚的题刻已为胜迹,故推知其作于北宋后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由,句式长短灵活,适合铺陈叙事与抒发情感。七言古诗源于汉代歌谣与文人乐府,至唐代达到高峰,宋代苏轼、黄庭坚等人进一步拓展了其表现力。本诗体制宏大,笔力雄健,体现了宋诗以文为诗、好议论、重考据的时代特征。
情感 · 解读
全诗情感层次丰富,由游赏之乐转为对世态炎凉的愤懑,最终归结于对欺善怕恶之徒的辛辣讽刺。诗人通过对比云岩的清凉与外界的酷热,讽刺了官场的争名夺利,又借石佛与铜鬼的典故,表达了对社会不公的强烈批判。

基础解读 READING

语文核心知识
夏初吉
指农历四月初一,也就是夏季刚开始的时候。这里的“吉”指朔日,即农历每月初一。这句点明了游览的时间是在初夏的一个傍晚。
新蟾
指新月。古代神话传说月中有蟾蜍,所以常用“蟾”代指月亮。“新蟾”就是刚出现的月亮,说明这天是月初。
逐句释义
我在初夏的一个吉日来到云岩,傍晚时分岩洞口出现了新月。晴朗的天空中仿佛飘落下花雨,我坐在屋檐下的小桌旁。老僧关上门,除了床榻只有瓶钵和火炉。人间的太阳车热得烫手,道路上官员们争抢着在烈日下奔波。他们不知道这里像藏着冰雪一样凉爽,崖壁上的花草藤蔓长得郁郁葱葱。传说这里有仙人留下的遗骨,玉塔深藏不露。游客们各自走路记下名字,浪费粉板互相粘贴。他们不知道苏东坡和黄庭坚在岩石上的题字,那才是真正流传千古的妙笔。岩泉飞泻千仞,像在和两位前辈比试庄严。这次游览收获不小,一会儿功夫就享受了清雅的景色。向林间古石佛叩头,他面目慈悲胡须雄壮。狐狸骑在脖子上老鼠绕着膝盖,青苔侵蚀了佛像的衣服。希望石佛稍微忍耐一下,欺负善良害怕恶人的家伙会被神消灭。你没看见近来石佛比铜鬼厉害,会把石像和风神煮了吃。
核心主旨
这首诗通过描写游览云岩的所见所闻,赞美了岩洞的清凉景色和苏黄题刻的艺术价值,同时讽刺了那些在名胜古迹上乱涂乱画、附庸风雅的俗人,最后借石佛被狐狸老鼠欺辱的景象,表达了对社会上“欺善怕恶”现象的强烈不满和批判。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“新蟾”指农历月初的新月。从天文学角度看,此时月球位于地球和太阳之间,被照亮的一面背对地球,因此我们看到的月亮是细细的月牙。月亮在傍晚时分出现在西方天空,随后落下,这与诗中“向晚”的时间点完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意七言古诗的节奏,一般读作“二二三”或“四三”的节奏。例如“我来/云岩/夏初吉”,语速要舒缓。读到“君不见”这一句时,语气要高昂激越,读出诗人的愤慨之情。
句式仿写
可以模仿“君不见……”的句式进行仿写,这是一种常见的呼吁式开头,能引起读者注意。例如:“君不见春日枝头花争艳,转眼秋风落叶飘。”
写作应用
“不知此地荫冰雪”一句可用来形容夏日里难得的清凉之地,或者比喻在喧嚣尘世中保持内心宁静的境界。写作中可以用此句引出对清静环境的描写。
关联知识图谱
苏轼人物关联
诗中提到“不知苏黄岩上字”,苏轼曾在云岩留下题刻,是诗人推崇的对象。
黄庭坚人物关联
诗中提到“不知苏黄岩上字”,黄庭坚与苏轼并称“苏黄”,其题刻亦是云岩胜迹。

名句 CLASSIC LINES

君不见迩来石佛胜铜鬼,会煮翁仲烹飞廉
此二句为全诗警策,运用奇特的想象与讽刺手法,将石佛拟人化,预言其将严惩恶徒。诗句语言犀利,比喻新颖,深刻揭露了当时社会“欺善怕恶”的丑恶现象,具有极强的艺术感染力与现实批判意义。

标签 TAGS

作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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