瞿唐峡

花开归去客在船,人道云安有杜鹃。

峡山无路续百丈,胡猕上树拊联天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
杜甫夔州时期创作
此诗创作于杜甫晚年流寓夔州(今重庆奉节)时期。当时杜甫生活困顿,身体多病,但仍心系国事与故乡。诗中提及的‘瞿唐峡’、‘云安’均为夔州及周边地名,是杜甫漂泊西南的实录。创作动因源于诗人身处险峻峡江,听闻杜鹃啼鸣,触发了深沉的羁旅之思与家国之忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此四句出自杜甫《杜鹃》诗,为七言古诗体裁。古诗是相对于近体诗(格律诗)而言的古典诗歌形式,句式、字数、平仄、对仗均较为自由。杜甫擅长各体,其古诗常以沉郁顿挫的笔法反映社会现实与个人遭际,此诗即为例证。
情感 · 解读
诗句核心情感是羁旅漂泊之愁与深切思乡之情。‘花开归去客在船’以春日花开反衬客居船上的漂泊无定,‘人道云安有杜鹃’借杜鹃啼鸣的典故,将思乡之情具象化、深化。全诗情感沉郁,体现了杜甫晚年流寓西南时对故园的深切思念与身世飘零的悲慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 归去:指返回故乡。2. 客:旅居在外的人,此处指诗人自己。3. 船:指诗人所乘的旅船。4. 云安:唐代县名,今重庆云阳县,位于夔州上游。5. 杜鹃:鸟名,又名子规,传说为古蜀帝杜宇魂魄所化,啼声悲切,似‘不如归去’,常用来寄托思乡之情。6. 峡山:指瞿唐峡两岸的山峰。7. 百丈:指拉船的纤绳,极言其长。8. 胡猕:即猢狲,猴子。9. 拊联天:拊,拍打;联天,连接着天空。形容猴子在峭壁上攀爬,仿佛拍打着连接天空的山崖。
逐句白话释义
1. 花开归去客在船:春花盛开,本是归家的时节,我却仍是漂泊在船上的旅客。2. 人道云安有杜鹃:听人说云安一带有杜鹃鸟在啼叫。3. 峡山无路续百丈:瞿唐峡两岸的山崖陡峭,没有道路,纤夫们拉着百丈长的纤绳艰难前行。4. 胡猕上树拊联天:山中的猴子敏捷地爬上树木,攀附在仿佛与天相连的峭壁上。
核心主旨与内容概括
这四句诗描绘了诗人在瞿唐峡行船时的所见所闻所感。前两句以春花反衬羁旅,借杜鹃啼鸣点明思乡主题;后两句具体描绘峡江环境的险峻荒凉,通过‘无路续百丈’的纤夫和‘拊联天’的猴子,烘托出行路的艰难与环境的原始。全诗核心主旨是抒发诗人漂泊异乡、归途艰险的愁苦与深切的思乡之情。
跨学科 · 是什么
瞿唐峡地理环境地理学
诗句描绘了瞿唐峡的典型地理特征。瞿唐峡是长江三峡中最短、最险峻的峡谷,两岸山峰陡峭,江面狭窄,水流湍急。‘峡山无路’反映了峡谷两岸山体近乎垂直,陆路交通极为困难。‘百丈’指拉船的纤绳,说明在此航行需依靠人力拉纤,印证了水流之急与航行之险。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读此诗应把握沉郁顿挫的基调。前两句‘花开/归去/客在船,人道/云安/有杜鹃’,节奏稍缓,读出对比中的无奈与听闻杜鹃时的心绪波动。后两句‘峡山/无路/续百丈,胡猕/上树/拊联天’,语速可稍加快,语调加重,以体现环境的险峻与行路的艰难。整体语气应深沉、感慨。
对比与意象叠加仿写
诗句运用了鲜明的对比手法(花开美景与客居漂泊)和意象叠加(杜鹃、峡山、百丈、胡猕)。仿写时可学习:1. 对比法:用美好景物反衬人物处境,如‘月圆灯亮人独坐’。2. 意象叠加:选取多个能共同烘托氛围的意象进行组合,如‘古道西风瘦马’。
名句写作应用
‘花开归去客在船’一句,可用于表达‘时机虽好,身不由己’或‘美景反衬孤寂’的语境。例如,在描写游子思乡、职场人士错过家庭团聚、或理想与现实冲突的段落中,可化用此句意境,增强文章的感染力与古典韵味。
关联知识图谱
李白《宣城见杜鹃花》同主题|同意象
李白诗‘蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。’同样借杜鹃(子规)与杜鹃花抒发思乡之情,与杜甫此诗在意象运用和情感表达上高度相似,可互参阅读。

名句 CLASSIC LINES

花开归去客在船
‘花开归去客在船’是此诗核心名句。此句以‘花开’的春日美景与‘客在船’的漂泊状态形成强烈对比,凝练地表达了‘美景当前,归期无望’的深沉慨叹。后世常借此句抒发游子思乡、身不由己之情,成为羁旅诗中的经典意象组合。

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作者 POET

李石 1108-1181
南宋进士、地方官员、文人

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