卧莲玩月观音赞

上绝把茆江月白,下无寸土眼头宽。

青莲影里安身法,普与劳生了正观。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅门偈赞
此诗为宋代禅宗僧人创作的观音像赞偈。宋代禅宗盛行,文人雅士与僧侣常以诗画赞颂佛菩萨像,以此表达宗教情怀与修行见地。本诗即是在此背景下,为卧莲玩月姿态的观音画像所作的题赞,旨在借画显理,阐扬禅意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。体裁短小精悍,格律严谨,是宋代禅门偈赞诗的常见形式。此类诗作多以诗证禅,语言凝练,意境深远,在文学史与禅宗史上具有独特的文体价值。
情感 · 解读
核心情感为禅悟后的清静与超脱。诗人通过对观音卧莲玩月意象的描绘,表达了内心无挂无碍、宽广自在的境界。情感层次由外在的清净之境升华至内在的正观智慧,体现了禅者超然物外、慈悲济世的精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“把茆”意为手持茅草,象征修行者居处简陋或达摩祖师“折芦渡江”的典故。“寸土”指极少的土地。“眼头宽”指眼界开阔,心胸宽广。“青莲”指青色莲花,喻指观音菩萨的清净法眼或座驾。“劳生”指劳碌的众生。“正观”指正确的观察与认知,即佛教的正见。
逐句释义
第一句写高处境界,手持茅草,江月洁白明亮。第二句写下方无立锥之地,但眼界心胸却无比宽广。第三句写在青莲影中安身立命的方法。第四句写普遍给予劳碌众生正确的观念与解脱之道。
主旨概括
这首诗通过描绘观音菩萨卧莲玩月的形象,表达了禅宗空灵自在的境界。诗人认为真正的安身之处不在于外在的物质空间,而在于内心的清净与宽广。同时体现了观音菩萨普度众生、令其获得正知正见的慈悲精神。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的“江月白”描绘了月亮倒映在江水中的洁白景象。从天文学角度看,月球本身不发光,其光芒来自对太阳光的反射。满月时,月光经过地球大气层的散射,常呈现出洁白或银白色的视觉效果,照亮江面。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和,体现禅诗的静谧感。前两句“上绝/把茆/江月白,下无/寸土/眼头宽”节奏感强,注意“绝”与“无”的重读对比。后两句“青莲/影里/安身法,普与/劳生/了正观”应读出慈悲与安详之感。
句式仿写
可仿照“上……下……,……宽”的句式进行写作练习。例如:“上临绝顶云山碧,下视尘寰眼界宽”。通过上下方位的对比,表达一种登高望远、心胸开阔的意境。
写作应用
“眼头宽”一词生动形象,可用于描写心胸开阔、眼界高远的情境。在写作中,当表达一个人不被眼前困境所局限,拥有宏大格局时,可引用此句。例如:“面对挫折,他不仅没有气馁,反而眼界更宽,正如诗云‘下无寸土眼头宽’。”
关联知识图谱
观世音菩萨同意象
本诗为观音像赞,全诗围绕观音卧莲玩月的形象展开描写与议论。
禅门偈颂同体裁
本诗语言通俗,富含禅理,属于典型的宋代禅宗偈颂诗。

名句 CLASSIC LINES

上绝把茆江月白,下无寸土眼头宽
此联为全诗核心名句,极具禅门机锋。上句写境界之高绝,下句写心量之宽广。通过上下对举的空间意象,形象地阐释了禅宗“本来无一物”的空性智慧与“心包太虚”的广阔胸襟,历来为禅家所称道。

标签 TAGS

作者 POET

释师体 1108年-1179年
南宋临济宗禅僧,南岳下十六世,景元禅师法嗣,文学上存佛禅偈颂作品84首

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