颂古十首 其四
越鸟巢南枝，胡马嘶北风。
狸奴并白牯，寸步不曾通。
千山都坐断，万派尽朝东。
天王才合掌，那咤扑帝钟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感禅悟
创作背景
颂古创作
宋代禅僧释昙华所作，属禅宗颂古类诗歌。颂古即以诗歌形式对前人公案进行赞颂评唱。此诗旨在颂扬禅宗公案中截断凡情、直指人心的顿悟境界，创作动因在于引导学人突破语言文字障碍，体证本地风光。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，全诗共八句，每句七字。律诗源于齐梁永明体，定型于初唐，讲究声律对仗。此诗平仄严谨，颔联、颈联对仗工整，符合律诗正格。在文体学上，属于禅宗文学中的颂古诗，以诗偈形式评唱公案。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟的豁然开朗与法喜。诗人通过颂古形式，表达对禅门公案的透彻见解。情感由对立的执着，经由截断众流的顿悟，最终归于万法归一的圆融境界，体现了禅者超越凡情、直指人心的智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“越鸟”指南方的鸟。“胡马”指北方的马。“狸奴”是猫的别称。“白牯”指白色的牛。“坐断”意为彻底截断。“那咤”即神话人物哪吒。“帝钟”指寺院使用的洪钟。这些字词构成了诗歌的基本意象群。
逐句白话释义
南方的鸟儿在向南的树枝上筑巢，北方的马儿迎着北风嘶鸣。猫和牛虽然同处，却寸步未曾相通。修行者截断了千山般的重重妄想，万条河流最终都向东流去。天王刚刚合掌致敬，哪吒就已经扑向了帝钟。
核心主旨概括
这首诗通过禅宗特有的表达方式，讲述了修行的境界。前四句描述世间万物的隔阂与本性，后四句描述顿悟时截断妄想、万法归一的宏大场面。全诗旨在说明禅悟是超越语言对立、直指人心的瞬间体验。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“越鸟”与“胡马”涉及地理方位概念。越指南方百越之地，胡指北方胡地。从地理学角度看，这反映了动物的地域适应性。鸟类迁徙与哺乳动物的定向行为，体现了生物对地理环境的感知与记忆能力。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应注意节奏的对比。前四句节奏相对平缓，表现凡情的隔阂；后四句节奏需激昂有力，特别是“千山都坐断”一句，要读出斩钉截铁的气势。最后两句要读出机锋迅捷的感觉，体现禅宗的“顿”意。
句式仿写指导
可仿写“千山都坐断，万派尽朝东”这一句式。运用夸张与对偶手法，前句写“截断”，后句写“归向”。例如：“万念皆放下，一心只向学”。通过仿写，学习如何用宏大意象表达坚定的决心。
写作应用场景
“千山都坐断，万派尽朝东”可用于描写下定决心、排除万难的场景。在议论文中，可用于论证“专注”或“目标明确”的主题。在散文中，可用于表达经历迷茫后豁然开朗的心境，增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
行行重行行同典故
“越鸟巢南枝”直接引用自《古诗十九首·行行重行行》，原句为“胡马依北风，越鸟巢南枝”。本诗化用此典故，赋予其禅宗心性论的新内涵。
名句 CLASSIC LINES
千山都坐断，万派尽朝东
此联为全诗核心名句，气势磅礴，禅意深邃。上句“千山都坐断”喻指顿悟之时截断一切妄想执着，下句“万派尽朝东”喻指万法归一、顺性而为的境界。常被禅宗学人引用以形容彻悟后的绝对自由与任运自然。
标签 TAGS
作者 POET
释师体 1108年-1179年
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