颂古二十九首 其八

即心是佛,颟顸淈𣸩。

菽麦不分,光阴飘忽。

三杯两碗背爷娘,百怪千妖同一窟。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
公案背景
此诗为宋代禅僧释师体所作《颂古二十九首》中的第八首,针对马祖道一‘即心是佛’的著名公案而发。马祖此语本为破除向外求佛的执着,但后世学人往往不知其旨,仅将‘即心是佛’当作口头禅。释师体以此为背景,创作此颂以警醒学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于禅宗特有的‘颂古’体裁,是对公案古则进行赞颂阐释的韵文。颂古起源于宋代禅林,旨在以诗歌形式演绎晦涩的禅理,兼具宗教教化与文学审美功能。本诗语言通俗泼辣,不拘格律,体现了禅宗‘不立文字’而又‘不离文字’的悖论表达特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于打破学人对名相概念的执着,直指众生本具的佛性。作者通过非逻辑的语言组合,表达了对机械套用‘即心是佛’口号者的批判,情感基调由看似荒诞的戏谑转入对生命无常的警策,最终归于对迷失本心众生的悲悯。

基础解读 READING

语文核心知识
颟顸
‘颟顸’读音为mān hān,意思是糊涂、马虎,这里指学禅的人不明道理,非常糊涂。‘淈𣸩’读音为gǔ yù,意思是浑浊不清,形容对佛法的理解混乱。这两个词生动地描绘了那些不懂装懂的人的状态。
菽麦不分
‘菽’是豆类的总称,‘麦’是麦子。‘菽麦不分’字面意思是分不清豆子和麦子,比喻极其愚笨,缺乏最基本的生活常识和判断能力。在诗中用来讽刺那些连基本是非都分不清,却妄谈禅理的人。
逐句释义
第一句说心就是佛,但大家理解得糊里糊涂、浑浊不清。第二句说连豆子和麦子都分不出来,时间却像飘风一样很快过去了。第三句说喝了几杯酒就背叛了自己的父母。第四句说各种各样的妖魔鬼怪都住在一个洞里。整首诗像是在讲一个荒诞的故事。
核心主旨
这首诗通过讽刺的手法,批评那些表面上嘴上说‘心就是佛’,实际上什么都不懂、连基本是非都分不清的人。作者提醒大家,不要做一个糊涂虫,不要浪费时间,要真正明白道理,不要被各种错误的想法像妖怪一样缠住。
跨学科 · 是什么
植物学辨识植物学
‘菽’指豆类,‘麦’指麦子,这是两种完全不同的农作物。豆类通常有圆形的种子,叶子是三片小叶组成的;麦子是禾本科,像草一样,结穗。在古代农村,分清这两种作物是小孩子都知道的基本常识。诗人用这个例子来说明一个人非常糊涂,连最简单的事都不知道。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,语调要带有一点讽刺和警醒的味道。‘颟顸淈𣸩’这几个字比较生僻,要读得慢一点,强调那种糊涂的感觉。‘光阴飘忽’要读得轻快,表现时间的飞逝。最后两句要读得有力,像是在批评一种不好的现象。
句式仿写
我们可以模仿‘三杯两盏背爷娘,百怪千妖同一窟’的句式,用数字对比来描写一种现象。例如:‘三言两语伤人心,千疮百孔难弥补’,或者‘三心二意学本领,千难万险一场空’。通过数字的对比,可以增强句子的气势。
写作应用
‘光阴飘忽’这个词组可以用在关于珍惜时间的作文里。比如写:‘我们要珍惜现在的学习机会,因为光阴飘忽,一转眼我们就长大了,不要等到老了才后悔。’这句话可以提醒大家时间过得很快,要抓紧时间做有意义的事。
关联知识图谱
马祖道一禅师人物关联
‘即心是佛’这一核心公案的首倡者,本诗以此公案为颂古对象。

名句 CLASSIC LINES

即心是佛
此句源自马祖道一禅师,是禅宗核心名句,意指众生之心本性圆满,无需外求。在本诗中,作者将其置于首句,既是引述公案,也是为了引出后文对那些只知其表、不知其里的‘颟顸’者的批判,具有极高的文化辨识度。

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作者 POET

释师体 1108年-1179年
南宋临济宗禅僧,南岳下十六世,景元禅师法嗣,文学上存佛禅偈颂作品84首

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