颂古二十九首 其一一
克己堂前开饭店，股肱屋里贩扬州。
头戴草鞋呈丑拙，凑成一段好风流。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅宗公案颂古
本诗为宋代禅僧释师体所作《颂古二十九首》中的第十一首。创作背景源于禅宗公案，旨在通过诗歌形式阐释古德悟道因缘。宋代文字禅兴盛，高僧大德多以此类诗作接引学人，开示禅理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属禅宗颂古诗范畴。颂古诗是禅宗特有的文学形式，通过诗歌对公案进行阐释。全诗四句二十八字，语言通俗幽默。此类作品在宋代禅林极为盛行，具有独特的文学与宗教地位。
情感 · 解读
核心情感为禅机幽默与任运自然。诗人以市井俗事入诗，打破圣凡界限。通过看似矛盾的意象组合，表达禅宗平常心是道的思想。情感表达看似戏谑，实则蕴含深刻的修行境界与解脱自在。
基础解读 READING
语文核心知识
克己
意为约束、克制自己的私欲。在诗中指代修行的场所或心念。这是儒家修身思想与禅宗修行的结合点。此处堂前开饭店，暗示在修行处所行世俗之事。
股肱
本义指大腿和胳膊，喻指辅佐帝王的重臣。诗中借指身体部位或屋室结构。此处与扬州搭配，形成在身体内贩卖扬州的奇特意象。体现了禅宗语言的多义性。
逐句释义
在克己堂前开着一家饭店，在股肱屋里贩卖着扬州的货物。头上倒戴着草鞋呈现出丑陋笨拙的样子，却恰好凑成了一段美好的风流韵事。全诗语言通俗，意象奇特。
核心主旨
本诗通过描绘一系列看似荒诞不经的行为，表达禅宗独特的修行境界。诗人打破常规逻辑，将神圣的修行与世俗的商业并置。旨在说明禅悟在于心性的自在，而非外在的形式。
跨学科 · 是什么
古代商业历史学
诗句中提到的饭店与扬州，反映了宋代繁荣的商业经济。扬州在宋代是重要的商业中心与繁华都市。禅诗引入商业意象，体现了禅宗入世转向的时代特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏明快，语调诙谐。前两句读出市井生活的繁忙感。后两句语调上扬，体现禅者的洒脱。重点突出丑拙与风流的对比，传达禅意。
句式仿写
可仿写句式：地点+行为，地点+行为。例如：书房门前摆地摊，心田深处种庄稼。通过地点与行为的反差，制造幽默或深意。
写作应用
核心名句可用于表达打破常规、不拘一格的人生态度。在写作中论证创新思维或独特个性时，可引用此句。说明真正的风流不在于外表的华丽，而在于内心的自在。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗高僧释师体，属临济宗杨岐派法系。其诗作多以此类颂古形式呈现，风格独特。
名句 CLASSIC LINES
头戴草鞋呈丑拙，凑成一段好风流
此联为全诗核心名句，生动描绘了禅者不拘形迹的形象。头戴草鞋本是颠倒错乱之举，却被诗人称为好风流。这种反常合道的表达，深刻体现了禅宗超越世俗审美与逻辑的解脱境界。
标签 TAGS
作者 POET
释师体 1108年-1179年
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