师永锡少出通义其归携伯浑诗来因用其韵伯浑顷尝相送至下岩也

益州古建国,远自蚕丛来。

吾敢怪鳖灵,人有化牛哀。

惟爱老翁井,苏仙手所开。

乘轺难少留,门前厩吏催。

愧子远相送,同把岩下杯。

至今梦见之,石壁青崔巍。

岂伊四座客,能屈一世才。

去者不可招,至者不可推。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别 · 无常
创作背景
酬唱赠答
此诗为陆游酬答友人师永锡之作。师永锡携伯浑之诗来访,陆游因借其韵作诗回赠。诗中追忆了伯浑昔日相送至下岩的往事,兼具赠答与怀旧双重性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,用韵自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合叙事与抒情。此体篇幅长短不拘,便于诗人铺陈事件、抒发深沉情感,体现了宋诗好议论、重气格的特点。
情感 · 解读
诗中通过回忆友人远送的情景,表达了对友人深厚情谊的感激与怀念。诗人对往昔离别场景记忆犹新,情感真挚深沉,体现了朋友间惺惺相惜的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识
鳖灵
鳖灵是古蜀国传说中的君主。相传他死后尸体随江水上溯至蜀地复活,被望帝任命为相,后继位称丛帝。诗中以此典故作为古蜀国历史传说的一部分。
化牛哀
指“牛哀化虎”的典故。春秋时期公牛哀患病化虎,食其兄。诗人借此典故感叹世事变化莫测,与上句鳖灵传说呼应,共同构成对古蜀历史的奇幻想象。
诗句白话释义
益州是古老的封国,历史可以追溯到蚕丛时代。我怎敢怪罪鳖灵,人间本就有牛哀化虎的奇事。我只喜爱老翁井,那是苏仙亲手开凿的。乘坐驿车难以久留,门前的马吏在催促出发。惭愧你远来相送,我们在岩下共饮送别酒。至今我仍梦见那场景,石壁青翠高耸。在座的宾客,怎能屈就这一世英才?逝去的人无法招回,到来的人无法推辞。
核心主旨
这首诗通过追忆友人在下岩寺送别的往事,表达了诗人对友情的珍重。同时,诗末对人生去留无常的感叹,展现了诗人豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
古蜀国历史历史学
诗中提及的蚕丛、鳖灵均为古蜀国历史上的著名君主或传说人物。蚕丛是古蜀国第一位称王的人,教民养蚕;鳖灵则是开明王朝的建立者。这些人物代表了古蜀文明悠久的历史。
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读写应用
诵读指导
全诗应以沉稳、深情的语调诵读。前四句叙述历史,语速适中;“愧子远相送”句情感转为感激,语速稍缓;最后两句富有哲理,应重读“不可”,读出苍凉旷达之感。
句式仿写
可仿写“去者不可……,至者不可……”的句式,表达对某种不可逆转规律的认知。例如:“逝者不可追,来者不可拒”,用于表达对时光流逝的坦然。
写作应用
“去者不可招,至者不可推”可用于写作中表达对人生际遇的豁达态度。适用于“面对得失”、“顺其自然”、“珍惜当下”等主题的作文,作为道理论证的有力支撑。
关联知识图谱
三星堆遗址历史关联
诗中提及蚕丛、鳖灵等古蜀传说,与三星堆遗址同属古蜀文明体系,互为印证。

名句 CLASSIC LINES

去者不可招,至者不可推
此二句为全诗警策,以精炼语言道出人生哲理。意指逝去的时光与故人无法挽回,未来的际遇与来者亦无法推拒。此句体现了诗人对生命规律的深刻洞察与豁达态度。

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作者 POET

晁公溯
南宋中期官员、诗人,晁公武之弟

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