师永锡馈鹿

麋鹿爱丰草,群行鸣呦呦。

自谓山林逃,可免刀几忧。

于人亦何事,之死盖有由。

所入谅不深,竟为罗网求。

所以安期生,高举昆仑丘。

辍食为叹息,吾其将远游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑
创作背景
北宋党争背景
此诗创作于北宋时期,具体年份虽难确考,但背景与当时激烈的党争密切相关。诗人因友人馈赠鹿肉而触发感慨,借物喻人,反映了当时士大夫阶层因政治倾轧而动辄得咎、朝不保夕的生存困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍是文人抒发情怀的重要载体。该体裁句式长短适中,适合叙事与议论相结合的表达方式。
情感 · 解读
诗人借麋鹿遭捕的遭遇,抒发了对世途险恶、人心难测的愤懑之情。全诗情感由对动物的同情转为对现实的批判,最终归结为远祸避世的决心,体现了宋代士大夫在党争环境下的复杂心态。

基础解读 READING

语文核心知识
刀几
指刀和砧板,是宰杀牲畜的工具。在诗中代指宰杀、烹饪之事,象征着死亡的威胁和人类对动物的宰割之权。这是古代文学中常见的借代修辞手法。
诗句释义
麋鹿喜爱丰美的水草,成群结队地鸣叫行走。它们自以为逃到了山林深处,就可以免除被宰杀的忧患。它们对人有什么过错呢?死去也是有原因的。只是因为藏身之处不够深,最终被罗网捕获。所以安期生才高飞远走去了昆仑山。我放下食物叹息不已,也打算去远方游历。
核心主旨
这首诗通过描写麋鹿虽然逃入山林却依然被捕杀的悲剧,表达了诗人对世途险恶的感叹。诗人认为即使躲避也难免灾祸,不如效法古人远游避世,体现了对现实的不满和无奈。
跨学科 · 是什么
麋鹿习性植物学
麋鹿俗称“四不像”,是中国特有动物。它们喜欢生活在沼泽湿地,以嫩草和水生植物为食,喜欢群居。诗中“麋鹿爱丰草,群行鸣呦呦”准确描述了麋鹿群居和觅食的生物习性。
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读写应用
诵读指导
全诗朗读基调应前段平缓叙述,中段沉郁顿挫,后段高亢激昂。前四句读出麋鹿的自在与突如其来的惊恐;中间四句读出疑问与沉重;最后四句读出决心与感叹。
句式仿写
可仿照“自谓……,可免……”的句式进行写作练习。例如:“飞鸟爱蓝天,展翅入云端。自谓天地阔,可免罗网患。”通过模仿学习如何通过假设与转折来表达事与愿违的情境。
写作应用
核心名句“所入谅不深,竟为罗网求”可用于写作中论述“防患未然”或“逃避不是解决办法”的主题。在议论文中,可以作为论据说明如果躲避不够彻底或本质问题未解决,依然会面临困境。
关联知识图谱
安期生同典故
安期生是秦汉间传说中的仙人,常被后世文人用作向往神仙出世、追求精神自由的象征。本诗引用此典故表达避世之意。

名句 CLASSIC LINES

所以安期生,高举昆仑丘
此二句引用安期生典故,表达了诗人渴望像仙人一样高举远遁、远离尘世祸患的愿望。该句将全诗情感推向高潮,是宋诗中以理趣见长、借古喻今的典型名句。

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作者 POET

晁公溯
南宋中期官员、诗人,晁公武之弟

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