读老子
且柅流沙青犊车，葱葱佳气满城闾。
白头不解家人语，狂学司空城旦书。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
北宋崇道背景
宋代崇尚道教，真宗、徽宗时期尤甚，朝野上下迷信祥瑞，热衷黄白之术。王安石变法期间，亦涉及对传统经义的重新诠释。此诗正是在这种社会崇道风气下，对盲目迷信与形式主义学习的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨，押韵平仄均有定式，唐代以来一直是文人抒怀言志的重要载体。此体短小精悍，便于即兴抒发对哲学经典的感悟。
情感 · 解读
诗中蕴含着对当时社会风气的强烈批判与讽刺。作者通过对比道家经典的玄妙与世俗追求的荒诞，表达了对世人舍本逐末、盲目迷信的惋惜与愤懑，情感基调犀利而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
柅
动词，意为阻止、停住。在诗中指让车停下，动作感强，引出后续的观察。这是一个比较生僻的字，在现代汉语中不常用，但在古诗文中常用于描写车马停驻的场景。
流沙
字面意为流动的沙子，古诗中常指西域或神仙居住的遥远之地。这里指代道教传说中神仙或方士活动的神秘境界，为全诗营造了一种虚幻缥缈的氛围。
诗句释义
暂且停下行进在流沙仙境的青牛车，只见城中充满了葱郁的吉祥瑞气。那个白发苍苍的老人连家里人的话都听不懂，却发狂似地研读着司空城旦那类荒诞的书。
核心主旨
这首诗通过描写一个白发老人不务正业、不听人言，反而痴迷于研读荒诞迷信书籍的场景，讽刺了当时社会上那些脱离实际、盲目追求长生或道术的愚昧行为。作者批评了这种舍本逐末的学风。
跨学科 · 是什么
青犊车历史学
青犊车是指用黑青色小牛驾的车。在古代，不同颜色的牛马车辆往往代表不同的身份等级或用途。诗中用“青犊车”代指道教仪式或方士出行的工具，具有特定的历史文化色彩。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍高昂，表现“佳气满城”的热闹与虚幻；后两句语调需转为沉重、讽刺，“白头”与“狂学”要重读，突出老人的愚昧与作者的批判态度。节奏上应遵循七言绝句“二二三”的基础节奏。
句式仿写
可仿照“白头不解家人语，狂学司空城旦书”的对比句式进行写作。例如：“少年不识愁滋味，强说新词强说愁”。通过前后行为的强烈反差，来刻画人物形象或表达讽刺意味。
写作应用
核心名句可用于批评那些脱离实际、盲目迷信权威或书本的行为。在议论文写作中，可作为论据，论证“实践出真知”或“反对迷信”等观点，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者，北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一。
《道德经》关联经典
诗题为《读老子》，内容涉及对道家相关现象的评议。
名句 CLASSIC LINES
白头不解家人语，狂学司空城旦书
此联通过“白头不解”与“狂学”的强烈对比，讽刺了那些皓首穷经却连基本常识都不懂，反而沉迷于荒诞迷信书籍的愚昧行为。
标签 TAGS
作者 POET
方翥
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