和泉上人
芒鞋踏遍万山松，得得归来丈室中。
破祴一身在悬罄，清谈对客似撞钟。
名家要看惊人举，觅句何须效我穷。
春雨地炉分半坐，便疑身住古禅丛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 禅悦
创作背景
酬赠之作
此诗为苏轼酬赠诗僧和泉上人之作。苏轼一生与僧人交往密切，此类诗作多通过描绘僧人生活或与之互动的场景，表达对佛理的感悟或彼此的友谊。本诗具体创作年份虽难确考，但风格符合苏轼中后期诗作特点。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫精研诗艺的时代风尚。七言律诗在唐代成熟，至宋代更趋哲理化与议论化，本诗即具典型宋诗风格。
情感 · 解读
诗人通过描写简陋的生活环境与清谈的场景，表达了安于贫困、追求精神富足的情感。这种情感源于儒家“君子固穷”的思想与禅宗超脱物欲的境界，展现了诗人高洁的志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
芒鞋
芒鞋指用芒草编织的草鞋。在古代诗词中常象征行脚僧或隐士的简朴生活。苏轼在诗中多次提及芒鞋，如“竹杖芒鞋轻胜马”，以此表现其不畏坎坷、随遇而安的人生态度。此处点明诗人游山归来的身份与状态。
丈室
丈室原指维摩诘居士所住的石室，因其方圆仅一丈见方而得名。后泛指寺院住持或高僧居所，也借指狭小的居室。此处指和泉上人的禅房，虽狭小却蕴含广阔禅机。
首联释义
穿着草鞋踏遍了万山青松，悠闲自得地回到狭小的禅房之中。这两句写诗人游山归来，虽行路遥远，但心境闲适，为全诗奠定了清幽淡泊的基调。
颔联释义
身穿破旧僧袍，家中空无一物如同悬挂的磬，与客人清谈妙语连珠如同撞钟般响亮。这两句写生活的清贫与精神的富足，形成鲜明对比。
颈联释义
名家大师往往要看那些惊世骇俗的举动，寻觅诗句何必非要效仿我的穷困潦倒。这是诗人对和泉上人的劝勉，也是自我解嘲。
尾联释义
春雨绵绵，在地炉旁分坐一半，便怀疑自己身处古老的禅林之中。这两句写诗人与僧人共处的融洽，在简陋环境中获得了精神的升华。
核心主旨
全诗通过描写诗人与和泉上人的交往，展现了安贫乐道的生活态度。诗人以“悬罄”自喻清贫，以“撞钟”喻清谈之乐，最后在春雨地炉旁体会到古禅丛的意境，表达了对超脱物欲、追求精神自由的向往。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫与僧人交往历史学
宋代士大夫普遍与僧人交往密切，形成“儒释兼治”的文化风气。苏轼一生结交僧友百余人，这种交往不仅是社交活动，更是思想交流的重要方式。此诗正是这一历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调清幽淡雅。首联“踏遍”二字稍重，体现游历之广；“得得”读出轻快感。颔联“悬罄”与“撞钟”重读，强调对比。尾联“分半坐”需读出亲切感，“疑”字拖长，营造回味空间。
句式仿写
可仿写“春雨地炉分半坐”的句式，运用“时间+地点+动作”的结构描绘生活场景。例如：“秋风小院斟残酒，且认他乡作故乡。”通过具体意象组合营造特定氛围。
写作应用
“便疑身住古禅丛”一句可用于描写在喧嚣都市中寻得片刻宁静的心境，或表达对某种理想境界的沉浸感。适用于关于“宁静致远”、“精神家园”、“环境与心境”等主题的写作。
关联知识图谱
唐宋八大家同流派
苏轼为北宋文坛领袖，位列唐宋八大家，其诗题材广阔，清新豪健。
维摩诘经同典故
“丈室”一词源于《维摩诘经》，维摩诘居士所居之室方圆一丈，能容三万二千师子座。
名句 CLASSIC LINES
春雨地炉分半坐，便疑身住古禅丛
此联为全诗名句，写诗人与僧人在春雨地炉旁对坐，心生住于古禅丛林的错觉。诗句以实写虚，将方寸之地的丈室化为广阔的禅境，意境清幽，极具生活气息与禅家机锋，常被后世用于形容清修之乐。
标签 TAGS
作者 POET
黄公度 1109年-1156年
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