贺郑漕三首 其三

东京望重两儒先,经术传家几百年。

派别九仙绵庆胄,运逢千载毓真贤。

鼎槐未即登三事,社栎何知托二天。

寿考祝公如卫武,愿赓淇澳入诗篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 祝愿
创作背景
宋代官场酬唱
此诗为作者祝贺郑姓漕运官员(郑漕)寿辰或升迁之作。宋代漕运官员权重位高,文人常以诗相赠,借称颂对方家世、德行与政绩,表达敬意并维系政治社交网络。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循平仄格律与对仗要求,是宋代文人用于官方应酬、表达政治祝愿的标准文体形式。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,核心情感为对郑漕家世学问的推崇、仕途前程的祝愿以及长寿安康的祈福,体现了宋代士大夫之间深厚的政治情谊与文化认同。

基础解读 READING

语文核心知识
东京
指北宋都城开封,又称汴京。诗中以此代指朝廷或京城的文化中心地位,点明被祝颂者家族在京城享有崇高声望。
儒先
指前辈儒学大师。诗中称颂郑漕的父祖辈是京城备受尊重的儒学泰斗,奠定了家族深厚的文化根基。
三事
古代指三公(太师、太傅、太保),是朝廷最高官职。诗中以此祝愿郑漕未来将位极人臣,担任国家最高级别的官职。
首联释义
在东京开封,郑家两位儒学前辈声望隆重,家族传承经学学问已经几百年了。
颔联释义
家族分支源自九仙山一带,延续着显贵的后代,恰逢千年一遇的好时运,孕育了真正的贤才。
颈联释义
虽然现在还没有登上三公的高位,但就像社栎树一样,怎知不是依托二天的庇护呢?
尾联释义
祝愿您像卫武公那样长寿,希望能像《淇澳》诗歌那样,把您的美德写进诗篇流传。
祝寿颂德
全诗通过赞扬郑漕家族深厚的儒学传承和显赫地位,表达了对郑漕才德的肯定,并祝愿他仕途高升、健康长寿,体现了美好的祝福之情。
跨学科 · 是什么
北宋都城历史学
诗中“东京”指北宋都城开封(今河南开封)。北宋时期,开封是全国政治、经济、文化中心,人口众多,商业繁荣,是当时世界上最繁华的城市之一。
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读写应用
诵读节奏
诵读时采用“二二三”节奏,如“东京/望重/两儒先”。全诗押平声韵(先、年、贤、天、篇),读起来朗朗上口,语调应庄重恭敬,体现祝颂之意。
祝寿句式仿写
可仿写“寿考祝公如XX,愿赓XX入诗篇”句式。例如:“寿考祝师如松柏,愿赓桃李入诗篇”,用于表达对长辈或恩师的敬爱与祝福。
写作应用场景
核心名句“寿考祝公如卫武,愿赓淇澳入诗篇”适用于长辈寿宴、恩师退休、德高望重者纪念活动等场景,表达对其品德与长寿的双重祝愿,典雅得体。
关联知识图谱
历史人物同典故|人物关联
卫武公是西周时期卫国君主,以长寿和德行著称,诗中借指长寿有德之人。
诗经篇目同典故
出自《诗经·卫风·淇奥》,歌颂卫武公的美德,是祝颂诗常用典故。

名句 CLASSIC LINES

寿考祝公如卫武,愿赓淇澳入诗篇
此联为全诗核心名句,运用卫武公典故,将祝寿与政治期许完美融合。既祝愿对方如卫武公般高寿,又勉励其保持美德,体现了儒家“德寿兼修”的价值观。

标签 TAGS

作者 POET

黄公度 1109年-1156年
南宋诗人、状元、官员

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