挽欧阳夫人许氏二首 其二
曹范梅峰下，安舆晋水傍。
百年亏上寿，五鼎富前丧。
鸾鉴尘初合，龙龛木已苍。
平生足阴德，亲受伯仁觞。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为北宋名臣韩琦为悼念同僚欧阳修之母郑氏（封号魏国太夫人，诗题称许氏疑为刊误或别称）所作。韩琦与欧阳修同朝为官，政见相合，私交甚笃。欧阳夫人以贤德著称，教子有方，其逝世后，韩琦作此挽诗以寄哀思，体现了当时士大夫阶层重礼义、敦友情的社交风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句四十字。五言律诗讲究格律严谨，颔联与颈联必须对仗工整。此体式盛行于唐代，是古典诗歌中法度最为严整的体裁之一，要求平仄协调、音韵和谐。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满深切的哀悼之情。诗人通过追忆逝者生平德行，表达了对欧阳夫人许氏的崇高敬意。诗中既有对逝者离去的惋惜，也有对其积善成德、福荫后人的赞颂，哀而不伤，得体有度。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“安舆”指代载运灵柩或神主的轿舆，体现对逝者的敬重。“五鼎”原指古代贵族的祭祀礼器，此处代指隆重的丧葬礼仪。“鸾鉴”即镜子，借指女性逝者。“龙龛”指供奉神佛或神主的龛位。“阴德”指不为人知的善行功德。“伯仁”指晋代周顗，此处借代指有德行的人。
逐句白话释义
在曹范的梅峰山下，载着灵柩的车舆停歇在晋水之旁。虽然活到了百岁高寿，但终究还是亏欠了上寿的圆满。梳妆镜刚刚蒙上了灰尘，供奉牌位的木龛已经变得苍老斑驳。这一生积累了足够的阴德，亲自接受了像伯仁那样的祭奠酒浆。
核心主旨概括
这首诗是作者为悼念一位高寿且有德行的夫人所作。诗歌描写了送葬的场景，表达了对逝者离去的惋惜。同时，诗人高度赞扬了逝者生前积累的功德，认为她的善行将福泽后代，全诗充满了庄重与敬意。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中提到的“晋水”位于现在的山西省太原市。晋水是汾河的支流，发源于悬瓮山下的晋祠难老泉。这一带是晋文化的发源地，地势依山傍水，环境清幽。诗人通过具体的地理名词，交代了送葬或安葬的地点，营造出一种肃穆的氛围。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读五言律诗时，通常采用“二三”节奏。例如首句“曹范/梅峰下”，要在“曹范”后稍作停顿，重读“梅峰”。颈联“鸾鉴/尘初合”需读出沉郁顿挫之感，“尘初合”三字要轻读，表现出岁月的流逝。尾联“平生/足阴德”要读得庄重有力，体现赞颂之情。
句式仿写指导
本诗颈联“鸾鉴尘初合，龙龛木已苍”运用了对仗工整的句式。上句写镜，下句写龛；上句言尘合，下句言木苍。仿写时可参考此结构，如“书卷尘初满，窗棂色已斑”，通过器物的变化来表现时光的流逝和人事的变迁。
写作应用场景
“平生足阴德”一句可用于写作中赞扬那些默默奉献、积德行善的人。例如在写一位退休教师或医生时，可以用“他一生教书育人，救人无数，可谓是平生足阴德”，来表达对人物高尚品格的肯定和敬仰。
关联知识图谱
北宋政治家同作者
本诗作者为北宋宰相韩琦，与范仲淹并称“韩范”，为北宋名臣。
哀悼体裁同体裁
本诗属于古典诗歌中的挽诗一类，专门用于哀悼逝者。
名句 CLASSIC LINES
平生足阴德，亲受伯仁觞
此联为全诗核心名句，运用典故高度概括逝者生平。意指逝者一生积攒了充足的阴德，正如晋代周顗（字伯仁）那样，其德行福泽将惠及子孙。诗句将个人品德与家族兴衰紧密联系，语言凝练，意蕴深远，是宋代士大夫家国伦理观的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
黄公度 1109年-1156年
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