偈颂十五首 其一三
胡张三，黑李四。
不会禅，不识字。
蓦然相见闹篮头，话尽平生各归去。
十日雨，五日风，讴歌鼓舞乐无穷。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅宗背景
此诗为南宋禅僧释法薰所作，创作于禅宗极盛时期。当时宗风主张'挑水砍柴，无非妙道'，反对枯坐参禅，提倡在日常生活动用中体悟大道。诗人借此偈颂批判当时禅林中存在的形式主义与文字禅弊端。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了梵呗赞颂与中国古典诗词的特点。其语言风格多通俗活泼，不拘泥于格律，旨在以诗明心、借事显理，是禅僧表达悟境、开示学人的重要载体。
情感 · 解读
本诗核心情感在于彰显禅宗'平常心是道'的境界，通过描绘市井人物的自在生活，否定了形式化的修行执念。情感层次由对世俗纷扰的超脱，升华为对自然任运、天真佛性的肯定与赞叹。
基础解读 READING
语文核心知识
胡张三，黑李四
“胡”和“黑”在这里是形容词，分别指代长相特征或肤色。“张三”、“李四”是宋元时期市井小民最常用的名字，代指普通百姓。整句诗的意思是：那个姓张的老三，那个外号叫黑李的老四。
诗句白话释义
张三和李四，既不懂禅修，也不认识字。他们在喧闹的街头偶然相遇，聊完了平生的经历便各自回家。该下雨就下雨，该刮风就刮风，大家唱歌跳舞，快乐无穷。
核心主旨
这首诗通过描写两个不识字的普通人自在快乐的生活，告诉我们：真正的道不在深奥的理论和文字里，而是在顺应自然、无忧无虑的日常生活中。快乐其实很简单，就是顺其自然。
跨学科 · 是什么
宋代社会风俗社会学
“张三李四”在宋代已成为泛指普通百姓的常用语。这反映了宋代社会市民阶层的兴起，平民百姓在社会生活中占据了重要位置，文学作品开始大量关注市井小民的生活状态。
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读写应用
诵读指导
前两句“胡张三，黑李四”读起来要轻快、口语化，像在喊人的名字。中间“蓦然相见闹篮头”稍微停顿，表现出相遇的突然。最后“乐无穷”三个字要读得舒展、欢快，读出快乐的感觉。
句式仿写
我们可以模仿诗中“十日雨，五日风”这种三字短句的形式，描写一种自然现象或生活状态。例如：“三日晴，两日阴，读书画画乐开心。”这种句式节奏感强，朗朗上口。
写作应用
当我们想表达“顺其自然、知足常乐”的主题时，可以引用“十日雨，五日风，讴歌鼓舞乐无穷”。比如写关于“快乐”或“心态”的作文时，用这句诗来论证快乐源于内心的豁达，而非外在的物质条件。
关联知识图谱
平常心是道同思想
本诗主旨与马祖道一禅师提出的'平常心是道'思想完全一致，都主张在日常行事中体悟禅理。
名句 CLASSIC LINES
十日雨，五日风
此句以极简的农谚式语言，描绘了风调雨顺的自然景象，成为表达顺应天时、安贫乐道心境的经典名句。其文化影响力在于将高深的禅理落实于具体的农耕生活场景，体现了宋代禅学世俗化、生活化的特征。
标签 TAGS
作者 POET
释宝印
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