颂古十八首 其一五
衲僧悟易要迷难，无限渔翁失钓竿。
点铁成金犹自可，点金成铁太无端。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅宗公案评唱
本诗为宋代临济宗杨岐派禅僧释宝昙所作《颂古十八首》之第十五首。旨在评唱禅宗古则公案，针对当时禅林流弊进行批判。宋代文字禅盛行，禅师常以偈颂形式阐释公案奥义，引导学人树立正见。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代禅宗偈颂体，采用七言绝句形式。全诗四句二十八字，押平声韵，格律工整。此类体裁多用于阐释禅理、评唱古则，语言通俗而意蕴深远，是宋代文字禅的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含深刻的禅宗批判精神与慈悲警世情怀。作者通过对修行误区痛切针砭，表达对正法眼藏的护持。情感由悲悯而转严厉，旨在唤醒迷途行者，体现了宗师老婆心切的化导本怀。
基础解读 READING
语文核心知识
衲僧
指僧人。因僧人多穿百衲衣，故称衲僧。这是对出家修行者的常用称呼。在诗中代指禅宗修行者，点明了诗歌的受众与主体。
无端
意为没有理由、无缘无故。在此处指事情做得毫无道理。用来形容“点金成铁”行为的荒谬与不可理喻，加强了批评的语气。
逐句释义
僧人开悟看似容易，实则迷障难破，就像无数渔翁平白丢失了钓竿。点铁成金虽是神奇之事倒也罢了，把点成的金子再变成铁就太没道理了。
核心主旨
这首诗通过生动的比喻，批评了修行中本末倒置的错误行为。作者指出，如果因为错误的修行方法，反而丢失了原本具足的佛性，那是极其愚蠢和可惜的事情。
跨学科 · 是什么
物质转化物理学
诗中“点铁成金”与“点金成铁”涉及物质转化概念。在古代炼金术观念中，物质形态可相互转化。从现代科学看，这涉及原子结构的改变，需通过核反应实现，非化学反应所能达成。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平缓，陈述现象。后两句需加强重音，“犹自可”稍作停顿，“太无端”三字要读得斩钉截铁，读出痛惜与批评的语气，体现禅宗偈颂的警策力量。
句式仿写
可仿照“点铁成金犹自可，点金成铁太无端”的转折句式进行写作。例如：“锦上添花犹自可，画蛇添足太无端”。通过正反对比，突出某种行为的荒谬性。
写作应用
“点金成铁”可作为成语素材应用于写作中。用于批评那些好心办坏事、把好局面搞砸的行为。例如：“原本完美的方案，经过他胡乱修改，简直是点金成铁。”
关联知识图谱
成语典故同典故
本诗直接引用并阐释了“点金成铁”这一禅宗典故，使其成为具有警世意义的成语，流传至今。
名句 CLASSIC LINES
点金成铁太无端
此句化用禅宗典故，形象揭示了本悟真性却反遭遮蔽的修行悖论。
标签 TAGS
作者 POET
释宝印
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