遗任子渊省元六首 其三

何劳话前三,俱共入不二。

耕耕我村田,自免荆棘累。

因兹等用舍,已作舟不系。

枯风掩我情,零露泫我泪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜别 · 淡泊 · 超脱
创作背景
宋代文人交游
此诗为郭印赠别友人任子渊之作。宋代文人喜以诗赠答,交流思想感情。任子渊即任伯雨之孙,亦有文名,二人交谊深厚,故临别赠诗以寄情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发心志的重要载体。此体裁句式短练,适合承载理趣与深沉情感。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对世俗纷扰的厌倦,以及渴望回归田园、追求内心宁静的情感。通过“耕田”、“舟不系”等意象,展现了顺应自然、超然物外的生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
前三
佛教语,指过去、现在、未来三世。诗句意为何必劳烦谈论过去、现在、未来三世之事。
不二
佛教语,指超越相对二元对立的真理。诗句意为共同进入无差别的真理境界。
荆棘
本义为带刺灌木,此处比喻世俗的烦恼、祸患或艰难险阻。
舟不系
没有系缆的船。比喻心无牵挂,自由自在,随波逐流。
水珠下滴,此处指流泪。诗句意为露珠滴落,仿佛在流泪。
诗句释义
何必劳烦谈论三世之事,我们已共同领悟不二法门。归隐田园耕作,自然能免除世俗烦恼的牵累。因此对于出仕或归隐都看得很淡,心像不系之舟一样自由。寒风吹过掩盖了我的情怀,零落的露珠仿佛在替我流泪。
主旨概括
这首诗通过阐述佛理和描绘田园生活,表达了诗人超脱世俗、追求内心宁静的志向,同时也流露出对友人的深厚情谊和离别时的感伤。
跨学科 · 是什么
佛教哲学哲学
“前三”指佛教中的三世,“不二”指不二法门。佛教认为世俗万物皆由因缘和合而生,本质为空,超越对立。诗人以此表达对佛理的体悟。
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读写应用
诵读指导
全诗语言质朴,节奏舒缓。前四句说理,语调平稳从容;后四句抒情,语调转为低沉。诵读时注意“不二”、“不系”处的停顿,体会其超脱之意。
仿写指导
可仿照“因兹等用舍,已作舟不系”的句式,运用比喻手法表达一种生活态度。例如:“看淡得与失,已作云无心”。注意前后句的逻辑关联。
写作应用
“已作舟不系”一句可用于表达淡泊名利、顺其自然的人生态度,适用于关于心态调整、人生选择、面对挫折等主题的写作。
关联知识图谱
郭印同作者
本诗作者,宋代诗人,著有《云溪集》。
赠别诗同体裁
诗题“遗任子渊”表明这是临别赠言之作。

名句 CLASSIC LINES

已作舟不系
此句化用《庄子》典故,以不系之舟喻指心无牵挂、顺其自然的境界。

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作者 POET

员兴宗 ?-1170/1171
南宋中层文官、诗人、学者

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