纪申提学高行

忆昔儿童饱梨栗,斑衣偃伏先君侧。

每闻正色说我翁,口口奇奇长太息。

先君墓草今芊芊,尚想遗言过庭日。

恨无佳传掬芳馨,洗我肝心百非僻。

一朝幽镌晃入手,刓忍如怀夜光璧。

男儿大节要奇伟,一日成就天所锡。

我翁当年鸾鹤雏,一别旧巢无处觅。

桑弧射处掩蓬蒿,独把窅窊飞俊翮。

杨宗不绝仅如线,大义欲归归不得。

凝香夜半祷灵空,愿杨有子归宫室。

果然天助两飞鸿,翁喜当兴子云宅。

绛霄回首拟归来,抚我恩深重嗟惜。

弃官十载营旨甘,送死养生无一失。

寸心安矣指白云,百拜双亲泪濡席。

茅檐虽陋生处所,此心不以万钟易。

几年夜泪湿衾裯,今作儿啼情自适。

登堂悲喜动行人,里巷喧呼手加额。

珠还合浦已无憾,老蚌沙泥忍遗逸。

穷檐忽见相抱持,孺慕丹心始云毕。

一子来归咏白华,三家孝爱融春色。

雍容去就良可观,无乃扶持有神物。

始知造化惜颓波,畀以难能令一出。

玉堂丈人风教手,一日得之几折屐。

何不荐之陛下圣,蜀有孝子声藉藉。

奇人异行感至尊,凤诏褒华宠其实。

人间一日传万口,坐使浇风四方激。

佥谋方欲置廊庙,病卧王州嗟易箦。

短生梦幻何足悲,此念未随生死隔。

百身莫赎叹朝露,端合天公任其责。

真人慨念录其孤,椽笔大书光史策。

丈夫乃尔亦何憾,鬼哭人号空怨忆。

萧萧绿野长安道,万里羁魂动行客。

只今四海归宗议,字字秋霜凛寒日。

一言我欲招翁魂,香骨有灵宜可格。

圣朝当今以孝治,好树丰碑旌洁白。

磨崖百丈置岩阿,当有山灵夜呵诘。

诸郎况是足风规,请叩帝阍为此策。

长使千秋孝子碑,屹与岷峩对翁室。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感赞美
创作背景
创作背景
此诗为汪藻为颂扬友人杨申(字纯父)之孝行而作。杨申乃蜀地孝子,为寻生母弃官十年,历经艰辛,其事迹感动朝野。汪藻时任翰林学士,闻其行而作此长歌以纪之,旨在表彰孝道,敦厚风俗。诗中提及“玉堂丈人”即指汪藻自己,体现了作者推崇孝义、教化世人的创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,全诗共四十四句,三百零八字。七言古诗源流久远,源于汉代歌行,成熟于唐代,至宋代题材进一步拓展。此体句式长短灵活,韵律自由,适宜铺陈叙事与抒发深沉情感。本诗属于典型的叙事性七古,兼具散文的笔法与诗歌的韵律美。
情感 · 解读
全诗核心情感为对孝子杨申高尚德行的极力颂扬与崇敬。诗人通过叙述杨申弃官寻亲、誓死不渝的感人事迹,歌颂了其纯孝之至性。情感真挚深沉,既有对友人行径的敬佩,亦寄托了以孝治天下的政治理想,体现了宋代士大夫重伦理、敦教化的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
斑衣
典故名,指春秋时期老莱子身穿五彩斑斓之衣,装作婴儿模样逗父母开心。此处借指诗人自己童年时在父亲身边尽孝的情景。这是中国传统文化中著名的孝亲典故,常用来形容子女对父母极尽孝道、希望能让父母心情愉悦的行为。
万钟
指优厚的俸禄。钟,是古代的一种量器。万钟形容俸禄极多。诗句意为虽然茅屋简陋,但这颗孝心绝不会为了优厚的俸禄而改变。通过对比简陋居所与丰厚俸禄,突出了孝子坚守本心、不为利益所动的高尚品质。
诗句释义
回忆往昔孩童时期饱食梨栗,身穿彩衣偃卧在父亲身旁。常听父亲严肃地谈论你的父亲,每每赞叹称奇并长声叹息。先父墓上的野草如今已郁郁葱葱,我仍记得当年他在庭院中教诲的日子。遗憾没有好的传记来传扬美德,以洗去我心中的种种杂念。
核心主旨
这首诗通过叙述杨申弃官寻找生母、历经艰辛终于团圆的感人故事,赞扬了他至诚至孝的高尚品德。诗人认为杨申的行为感天动地,值得大书特书,以此倡导社会尊崇孝道。全诗叙事完整,情感真挚,表达了对孝子的高度敬意和对孝道精神的弘扬。
跨学科 · 是什么
宋代孝治历史学
宋代推行“以孝治天下”的国策,朝廷高度重视孝义行为。对于孝子顺孙,国家不仅有旌表门闾的荣誉,还有赐粟帛、免徭役等实际奖励。诗中提到“圣朝当今以孝治”,正是这一历史背景的真实写照。这种政策导向使得当时社会形成了崇尚孝义的风气。
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读写应用
诵读指导
本诗为七言古诗,篇幅较长,诵读时需注意节奏的起伏变化。开篇回忆部分语调舒缓深情,中间叙述寻亲经历时语速可稍快,体现艰辛与急切。高潮部分如“茅檐虽陋生处所”应读得铿锵有力,重读“不以万钟易”,以突出坚定的信念。结尾颂扬部分应庄重肃穆,余韵悠长。
写作应用
名句“茅檐虽陋生处所,此心不以万钟易”可用于关于“坚守”、“气节”、“亲情与利益”等主题的写作中。例如在论述“人要有精神追求”时,可引用此句论证:真正的君子视精神操守重于物质享受,无论环境如何变化,内心的坚守不可动摇。这能增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
杨申(宋代孝子)人物关联
本诗传主,字纯父,蜀地孝子,弃官寻母,事迹感人。

名句 CLASSIC LINES

茅檐虽陋生处所,此心不以万钟易
此二句为全诗核心名句,意指虽然茅屋简陋,只是安身之所,但这颗纯孝之心绝不因万钟厚禄而改变。诗句以“茅檐”与“万钟”的巨大反差,凸显了孝子重义轻利、坚守本心的崇高节操。语言质朴有力,极具道德感召力,常被后世用作称颂孝子廉吏的经典名句。

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作者 POET

孙松寿 1111年-1201年
南宋官员、蜀地诗人

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