黄野人庵
至人隠洞天，苍苔满涧石。
长啸响空岩，咫尺云雾隔。
白鹤未归来，何以慰晨夕。
流泉自涓涓，秋宵山月白。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
罗浮山游历
本诗为诗人游历广东罗浮山时所作，具体创作年份难以确考。罗浮山素有“岭南第一山”之称，为道教圣地，相传葛洪于此得道。诗人寻访黄野人遗迹，借景抒发对仙家生活的向往与求仙未遇的怅惘。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代依然保持强劲生命力。该体裁语言质朴自然，适合表达隐逸情怀与山水意境，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
诗歌通过描写隐居环境的清幽与苍凉，表达了对至人高士的仰慕与追寻。情感基调孤高而淡泊，流露出对世俗的超脱。整体意境清冷幽静，体现了诗人向往神仙境界、追求精神解脱的内心世界。
基础解读 READING
语文核心知识
至人
指思想道德达到最高境界的人，这里指得道的神仙或高士。在道家哲学中，至人无己，是一种理想化的人格典范。诗中用来指代黄野人，表达了诗人对其超凡脱俗地位的尊崇。
洞天
道教语，指神仙居住的名山胜境，意为洞中别有天地。道教认为名山中有十大洞天、三十六小洞天。诗中指黄野人隐居的神秘洞穴，充满了神秘色彩。
全诗白话释义
得道的至人隐居在洞天福地之中，青苔长满了山涧的石头。一声长啸在空旷的山岩间回荡，虽然近在咫尺却被云雾阻隔。传说中的白鹤还没有飞回来，拿什么来安慰我的晨昏朝夕？只有那流泉独自涓涓流淌，秋夜的山月皎洁明亮。
核心主旨
这首诗通过描写诗人寻访黄野人庵的所见所感，描绘了一幅清幽冷寂的山林秋夜图。表达了诗人对隐逸生活的向往和对神仙境界的追求，同时也流露出寻访不遇的淡淡失落与孤独感。
跨学科 · 是什么
罗浮山地理地理学
罗浮山位于广东省惠州市，素有“岭南第一山”之称。这里峰峦叠嶂，古木参天，拥有丰富的自然景观资源。作为道教圣地，其独特的地理环境为诗人的创作提供了现实背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，一般采用“二三”节奏。全诗语调应平缓低沉，体现清幽孤寂的意境。前四句写景寻访，语速稍慢；后四句抒情，略带惆怅，需读出失落与旷达交织的情感。
句式仿写
可仿写“流泉自涓涓，秋宵山月白”的句式，运用主谓结构描绘自然景物。例如：“清风自徐徐，春晨花露香”。通过模仿，学习古诗动静结合、情景交融的写作手法。
写作应用
“流泉自涓涓，秋宵山月白”可用于描写宁静的夜晚景色，表达内心的平和。在写景散文或抒情文章中，引用此句可增添文学色彩，营造清幽淡雅的氛围，适合表达隐逸或宁静的主题。
关联知识图谱
葛洪人物关联
黄野人相传为葛洪弟子，罗浮山道教传说的重要人物。
名句 CLASSIC LINES
流泉自涓涓，秋宵山月白
此联描绘了秋夜山居的清幽境界，动静结合，意境深远。以流泉的动态反衬山月的静态，营造出空灵澄澈的氛围。
标签 TAGS
作者 POET
郑康佐
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