黄杨

嘉彼黄杨,郁焉其苍。

匪瓮而圆,匪盖而张。

百干同根,森如弟昆。

千枝其子,万叶其孙。

惟此黄杨,先子所植。

草木有义,先子之德。

愿言我家,兄弟子孙。

如此嘉树,永为义门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感孝亲 · 怀旧
创作背景
家族传承
此诗为北宋名臣李光所作。李光为官刚正不阿,曾因反对秦桧议和而被贬。诗中提及“先子所植”,当是诗人目睹父亲生前亲手种植的黄杨树长势喜人,触景生情,借物喻人,以此训勉家族子弟传承孝义家风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言诗体裁,是中国诗歌史上最古老的诗体,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏短促平稳,古朴典雅。四言诗在汉代以后逐渐被五言诗取代,宋代文人偶有拟古之作,本诗即承袭此体。
情感 · 解读
诗人通过对先父手植黄杨树的描绘与赞颂,抒发了对先人的深切怀念与崇敬之情。同时借树木同根共生、枝繁叶茂的自然形态,寄托了期望家族子孙团结和睦、兄友弟恭、永葆家风的美好愿景。

基础解读 READING

语文核心知识
“匪”字通“非”,意为“不是”。诗句“匪瓮而圆”意为“虽然不是瓮罐,但形状却圆润”。这是古汉语中常见的通假现象,理解此字是读懂全诗比喻的关键。
先子
指已故的父亲。古文中常用“先子”、“先君”、“先考”等词尊称亡父。诗中“先子所植”点明了这棵黄杨树的来历,是诗人情感的触发点。
嘉彼黄杨
那棵黄杨树真是美好啊,长得郁郁葱葱,颜色苍翠。它虽然不是瓮罐,形状却圆润饱满;虽然不是车盖,枝叶却向四周张开。上百根树干同生一条根,茂盛得就像亲兄弟一样。千根枝条是它的儿女,万片叶子是它的子孙。这棵黄杨树,是我父亲亲手种植的。草木尚且有情义,这正是父亲德行的体现。希望我的家族,兄弟和子孙后代,能像这棵美好的树一样,永远做一个仁义的门第。
托物言志
这首诗通过描写父亲亲手种植的黄杨树,赞美了树木同根同源、枝繁叶茂的景象。诗人借树喻人,表达了对父亲的怀念,并希望家族子孙能像黄杨树一样团结友爱,传承孝义的家风。
跨学科 · 是什么
黄杨植物学
黄杨是黄杨科黄杨属的常绿灌木或小乔木。它的生长速度非常缓慢,因此木质坚硬细腻,纹理美观。古人常将其修剪成圆形或特定造型用于园林观赏,诗中“匪瓮而圆”正是形容其经过修剪或自然生长形成的圆润树冠。
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读写应用
节奏划分
四言诗的诵读节奏通常为“二二”拍。例如“嘉彼/黄杨,郁焉/其苍”。诵读时应保持语速平缓,声音沉稳,体现出古朴庄重的韵味。在“先子/所植”等表达情感的句子时,语调可稍加凝重,以示怀念。
借物喻人
在写作中,我们可以学习诗人“借物喻人”的手法。比如通过描写长辈留下的旧物、种植的花草,引出对长辈的回忆和赞美,进而表达传承家风、发扬精神的决心。这种写法比直接说教更感人。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
四言诗是《诗经》的主要体裁,本诗继承了《诗经》古朴的语言风格和重章叠句的结构特点。

名句 CLASSIC LINES

草木有义,先子之德
此二句将自然界的草木赋予人格化的道德属性,认为黄杨树之所以枝叶相亲,是因为继承了种植者(先父)的德行。这种“物因人贵”、“草木有灵”的比兴手法,深刻体现了儒家“修身齐家”的伦理观念,常被后世用于家训教化。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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