题石桥二绝 其一

路隔仙凡意可通,石桥容我踏长虹。

桥旁方广人游久,不在登临杖屦中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感超脱
创作背景
石桥游览
此诗为作者游览天台山石桥时所作。天台山石桥是佛教五百罗汉道场,以飞瀑横跨两山、形如石桥而闻名,自古被视为仙凡分界之地。作者置身此景,借景抒怀,写下了这组关于石桥的绝句,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨,押韵平仄均有定式,是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。此体短小精悍,便于即景抒情或阐发哲理,在宋代诗坛占据重要地位。
情感 · 解读
诗人通过描写跨越石桥的经历,表达了超越凡俗、追求精神解脱的豁达心境。诗中流露出对世俗登山形式主义的超越,认为真正的仙境体验不在于身体的登临,而在于心灵的感悟与沟通,体现了宋代士大夫特有的理趣与禅意。

基础解读 READING

语文核心知识
仙凡
指神仙与凡人。在诗中代指仙境与人间两个不同的世界,代表了理想与现实、超脱与世俗的分界线。这是古典诗词中常见的对比意象,用以表达诗人对美好境界的向往。
长虹
比喻石桥的形状像一条长长的彩虹横跨在空中。这里运用了比喻的修辞手法,形象地描绘了石桥横跨两山之间、气势如虹的壮丽景象,也暗示了通往仙境的桥梁。
诗句释义
仙界与凡间虽然道路阻隔,但心意却是可以相通的。这座石桥就像长虹一样,容许我踏在上面跨越天堑。桥旁的方广寺游人如织,已经游览了很久,但真正的妙处并不在于拄着拐杖登临游览这一行为本身。
核心主旨
这首诗通过描写游览石桥的所见所感,告诉我们一个道理:真正的风景和境界不在于外在的形式和身体的到达,而在于内心的感悟和精神的超越。只要心意相通,就能跨越一切障碍。
跨学科 · 是什么
石桥地貌地理学
天台山石桥是由天然花岗岩崩塌或风化形成的天然石梁,横跨在陡峭的峡谷之上。桥下是飞流直下的瀑布,水声轰鸣,水雾弥漫,形成了独特的自然景观。这种地貌在地质学上被称为“天生桥”,是自然界鬼斧神工的杰作。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调可稍高昂,体现跨越仙凡的豪情;后两句语调转为平缓深沉,带出思考的意味。节奏上可按“二二三”划分,如“路隔/仙凡/意可通”,注意在“意可通”处稍作停顿,以示强调。
句式仿写
可以模仿“路隔……意可通”的句式进行写作。例如:“山隔两地意可通,书信传情寄飞鸿。”或者模仿“不在……中”的否定句式,例如:“学海无涯乐无穷,不在分数排名中。”表达对事物本质的看法。
写作应用
“路隔仙凡意可通”一句可用于写作中表达“精神力量超越物理距离”或“心灵共鸣”的主题。例如在写友情、亲情或师生情时,可以用此句论证真挚的情感不受时空阻隔,强调心灵沟通的重要性。
关联知识图谱
天台山同地点
本诗创作地点及描写对象,佛教名山,以石桥飞瀑闻名。
五百罗汉文化关联
石桥方广寺相传为五百罗汉显化道场,关联诗中“方广”意象。

名句 CLASSIC LINES

路隔仙凡意可通
此句为全诗纲领,以哲理性语言点明主旨。它打破了物理空间阻隔的常规认知,提出心意相通即可跨越仙凡界限的观点。这种强调主观精神力量的表达,常被后世用于形容精神层面的共鸣与超越,具有较高的文化辨识度。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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