记梦
夜梦随先君，梅溪策黎杖。
杉径早开辟，归休预标榜。
魂思惊晓醒，精神发秋爽。
披衣照孤灯，洒涕书惚恍。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感思亲 · 悼亡
创作背景
创作背景
此诗为北宋诗人林亦之所作。林亦之是林光朝的弟子，属红泉学派。诗题“记梦”点明内容，结合“随先君”及“梅溪”等地名，可知作于诗人父亲去世之后。诗人借梦境重温父子随行旧事，寄托哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，全诗共十句，每句五字。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，不讲究平仄对仗，形式灵活自由。本诗语言质朴自然，不事雕琢，符合五言古诗的典型特征。
情感 · 解读
全诗通过记述梦境与梦醒后的现实对照，抒发了诗人对已故父亲的深切怀念之情。情感真挚深沉，从梦中的随行到醒后的孤灯洒涕，展现了梦醒人散的悲凉与子欲养而亲不待的痛楚。
基础解读 READING
语文核心知识
先君
“先君”是对已故父亲的尊称。在古代汉语中，“先”常用于称呼已去世的长辈，如先父、先考。诗中用此词点明了怀念的对象，奠定了全诗悼亡的情感基调。
策黎杖
“策”意为拄着、拿着，“黎杖”指用藜木茎制成的手杖。这句诗描写父亲在梦中拄着手杖行走的样子，生动地勾勒出一位老者形象，体现了父亲的年迈与诗人的依恋。
逐句释义
夜里做梦跟随已故的父亲，在梅溪边他拄着藜杖漫步。杉树林间的小路早就开辟好了，那是父亲生前预选的归隐休憩之地。梦魂被清晨的晓色惊醒，精神像秋天一样清爽。披上衣服对着孤灯照明，一边擦眼泪一边记下这恍惚的梦境。
核心主旨
这首诗通过记述一个清晰的梦境，描写了诗人与已故父亲在梅溪漫步的情景。梦醒后，诗人面对孤灯，流着眼泪写下梦中景象。全诗表达了对父亲深切的怀念和失去亲人的悲痛之情。
跨学科 · 是什么
梅溪地理地理学
诗中提到的“梅溪”是地名，位于今福建省莆田市。莆田地处福建沿海中部，木兰溪是当地主要河流，梅溪为其支流或相关水域。这里山水秀丽，是诗人故乡所在。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句梦境部分语调可稍舒缓、温馨，体现父子随行的天伦之乐。后两句转为现实，语速放缓，语调低沉，“惊”“醒”二字需重读以示转折，“孤灯”“洒涕”要读出悲凉感。
句式仿写
本诗运用了虚实结合的手法，前写梦境后写现实。可仿写这种结构：先描写一段美好的回忆或梦境，再用“披衣”“洒涕”等动作描写回到现实的感受，形成强烈对比。
写作应用
“披衣照孤灯，洒涕书惚恍”一句极具画面感，适合用于描写深夜独处、思念亲人或回忆往事的作文场景。可引用此句来增强文章的感染力，表现人物内心的孤独与深情。
关联知识图谱
悼亡诗传统同主题|同流派
本诗属于悼亡题材，与潘岳《悼亡诗》、苏轼《江城子》等同为怀念逝去亲人的经典作品，情感基调一致。
名句 CLASSIC LINES
披衣照孤灯，洒涕书惚恍
这两句诗生动描绘了梦醒后的孤寂场景。诗人梦醒披衣，面对孤灯，泪水纵横，提笔记录梦中恍惚之景。以“孤灯”对“惚恍”，将虚幻梦境与残酷现实对照，极具艺术感染力，是悼亡诗中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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