张阁学挽词 其一
南渡已三纪，衣冠今几存。
伤心失遗老，回首慨中原。
去国权臣力，全躯圣主恩。
致君尧舜术，妙意托空言。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感忧国忧民 · 悼亡
创作背景
南宋初期政治背景
此诗作于南宋初期，距靖康之变南渡已过三十六年（三纪）。当时朝廷偏安一隅，主和派掌权，抗金复国大业受阻，作者借悼念张阁学之机，抒发对时局的深刻悲慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四联，格律严谨，对仗工整，是南宋文人抒发政治感慨的标准诗体形式。
情感 · 解读
全诗情感深沉，将个人对逝者的哀悼与对国家命运的忧虑紧密交织。既有痛失栋梁的悲伤，又有对中原沦丧的悲愤，以及对权臣误国的愤懑，情感苍凉悲壮。
基础解读 READING
语文核心知识
三纪
古代以十二年为一纪，'三纪'即三十六年。诗中指从靖康之变宋室南渡到写这首诗时，大约已经过了三十六年时间，感叹时光流逝。
衣冠
原指古代士大夫穿戴的礼服和帽子，诗中借指代当时的士大夫、官员或名门望族。'衣冠今几存'意思是当年的老臣名士如今还剩下几个人呢。
全句释义
南渡以来已经过了三十六年，当年的衣冠士族如今还剩下几人？伤心的是又失去了一位德高望重的老人，回首北望中原不禁感慨万千。离开故国是因为权臣的势力，保全躯体是承蒙皇帝的恩典。那辅佐君王成为尧舜的治国之术，美妙的意图只能寄托在空话之中。
核心主旨
这首诗通过悼念张阁学，表达了作者对故国老臣凋零的痛惜，对中原故土沦丧的悲愤，以及对南宋朝廷权臣当道、恢复大业无望的深刻讽刺和无奈。
跨学科 · 是什么
历史学·南宋偏安历史学
公元1127年靖康之变后，宋高宗赵构率众南迁，建立南宋政权。诗中'南渡'即指这一重大历史事件，标志着宋朝失去北方领土，开始偏安江南的历史时期。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉沉郁。首联叙事平稳，颔联'伤心'、'回首'需重读以显悲痛，颈联'力'与'恩'字顿挫有力，尾联'空言'二字应读出无奈与愤懑之情。
句式仿写
可仿写'伤心……，回首……'句式。例如：'伤心旧梦难重温，回首前尘泪满襟'，练习对偶句的写作，表达对过往的追忆与感伤。
写作应用
名句'致君尧舜术，妙意托空言'可用于议论文写作中，批评那些只有理论没有实践、或者有好的策略却不被采纳的现象，论证'空谈误国，实干兴邦'的主题。
关联知识图谱
陆游《示儿》同主题
两首诗均表达了南宋文人对国家分裂、中原沦丧的深切悲痛与无奈，属于南宋爱国诗词的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
致君尧舜术，妙意托空言
此联为全诗核心名句，深刻讽刺了南宋朝廷的政治现状。意指虽有致君尧舜的治国良策，却只能寄托于空言，无法付诸实施，极具批判力度，为后世研究南宋士人心态的重要文本。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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