术者谓予命犯元辰故每仕辄已予笑曰有是哉戏作问答语
问君胡为入台省，问君胡为官辄冷。
宣尼犹且畏元辰，羊鼠龙猪作君梗。
退之宿直斗牛箕，声名谤毁常相随。
死生穷达端有命，予知之矣当安之。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感旷达
创作背景
仕途坎坷
此诗具体创作年份虽难确考，但背景显然是作者在仕途中遭遇挫折、任职冷官之时。术士以命理之说解释其仕途不顺，作者不以为然，故作此诗以戏答，借以抒发对命运无常的独特见解与坦荡胸怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。七古源于汉魏乐府，至唐代发展成熟，适合表达较为复杂的社会内容与个人情感。此诗语言通俗，具有以文为诗的散文化倾向，体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
情感 · 解读
诗人面对术士关于命犯元辰、仕途坎坷的论断，没有陷入迷信的恐惧，而是以戏谑的口吻进行反驳。通过援引历史典故，表达了死生有命、富贵在天的达观态度，展现了不被命运之说束缚的豁达胸襟与理性精神。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
「台省」指中央政府机构，如御史台、尚书省。「宣尼」指孔子，汉代追谥其为褒成宣尼公。「元辰」此处指凶煞之神，术数用语。「斗牛箕」均为星宿名，古人常以星宿对应地上区域。「穷达」指困顿与显达。
逐句释义
问你为何进入台省做官？问你为何担任的官职总是冷清闲散？连孔子尚且畏惧元辰凶煞，羊鼠龙猪这些属相成了你的阻碍。韩愈在斗牛箕星宿分野之地值宿，名声却总是伴随着毁谤。生死穷通确实有命运安排，我知道这道理应当安然接受。
主旨概括
这首诗通过回答术士关于命理的询问，借古人为例，说明仕途坎坷并非个人独有。诗人最终表明应当顺应天命、安于现状的豁达态度，体现了不信鬼神、理性对待人生起伏的思想。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到的斗、牛、箕是中国古代天文学中的星宿名称，属于二十八宿。斗宿即南斗，牛宿即牛郎星所在星宿，箕宿形状像簸箕。古人常将天上的星宿与地上的区域对应，认为星象变化预示着人间的吉凶祸福。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗为七言古诗，节奏明快。前四句为问句，读时语调上扬，带有戏谑感。后四句转为陈述，语调平稳沉着，特别是最后两句，应读出坚定与释然，体现诗人看透命运的豁达。
句式仿写
可仿照「问君胡为……」的句式进行排比提问，增强气势。例如：「问君胡为远行役，问君胡为久别离。」通过连续发问，引出后文的议论或抒情。
写作应用
核心名句「死生穷达端有命，予知之矣当安之」可用于表达面对挫折时的坦然心态。在写作关于「逆境」、「心态」、「命运」等主题的文章时，可作为道理论据，论证顺其自然、安之若素的人生智慧。
关联知识图谱
韩愈同典故|人物关联|历史关联
诗中引用韩愈（退之）遭遇毁谤的典故，以此自比，说明贤达之士亦难免困顿。
名句 CLASSIC LINES
死生穷达端有命，予知之矣当安之
这两句是全诗的结穴，直抒胸臆，总结了诗人对于命运的终极态度。认为人的生死、穷困与显达确实由天命决定，既然知晓了这一道理，就应当安然接受，体现了极强的宿命论色彩下的理性超脱。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待