次韵李怀安赠何宪五绝 其二

伊洛横渠造道深,谁传衣钵见贞心。

儒宗赖有金华子,后学宁忧不嗣音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 期许 · 祝愿
创作背景
宋代儒学复兴
此诗作于宋代儒学复兴的大背景下,程朱理学逐渐兴起。作者通过赠诗何宪,探讨了当时学界关注的道统传承问题,反映了宋代士大夫以天下为己任、致力于儒家道统延续的学术自觉。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人酬唱赠答最常用的体裁之一。
情感 · 解读
诗中通过梳理宋代儒学道统传承脉络,表达了对伊洛之学与横渠之学的高度推崇。作者认为金华子(何宪)继承了儒家正宗衣钵,对其学术造诣给予了极高的评价与肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
伊洛
指北宋理学家程颢、程颐兄弟,因其讲学于伊河、洛水之间,故称“伊洛之学”,是宋代理学的重要流派。
横渠
指北宋理学家张载,因其侨居凤翔郿县横渠镇,世称“横渠先生”,其学派被称为“关学”,名言“为天地立心”即出其口。
衣钵
原指佛教中师父传给徒弟的袈裟和饭碗,后引申为学术、技艺等方面的传承。诗中指儒家道统的继承。
诗句释义
程颢、程颐和张载对“道”的探究极为深刻,谁能传承他们的学问见到那颗坚贞不移的本心?儒家学派幸亏有何宪先生,后辈学者哪里还用担心继承不了先贤的遗训呢?
核心主旨
这首诗通过赞扬北宋几位大儒的学术成就,肯定了何宪在传承儒家道统中的重要地位,表达了作者对文化传承后继有人的欣慰之情。
跨学科 · 是什么
宋代理学流派历史学
诗中提到的“伊洛”和“横渠”分别代表宋代理学的两大流派:洛学和关学。这是宋代哲学思想史上的重要学派,对中国后世思想文化产生了深远影响。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调庄重,体现对先贤的敬仰;后两句语调转为昂扬自信,特别是“宁忧”二字要读出反问的语气,表达坚定的信念。
句式仿写
可仿照“儒宗赖有金华子”进行仿写,如“文坛赖有后来人”、“科苑赖有领头雁”,用于称赞某领域的杰出传承者。
写作应用
在写作关于“传承”、“责任”、“榜样”等主题的文章时,可引用“后学宁忧不嗣音”来表达对青年一代担当重任的信心与期望。
关联知识图谱
北宋理学家人物关联
诗中“伊洛”指代程颢、程颐兄弟创立的洛学学派。
北宋理学家人物关联
诗中“横渠”指代张载创立的关学学派。

名句 CLASSIC LINES

儒宗赖有金华子
此句为全诗核心名句,点明了传承儒学道统的关键人物。“金华子”特指何宪,作者将其视为儒家宗师的可靠传人,评价极高,常被后世用于称赞在学术传承中起承上启下作用的关键人物。

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作者 POET

王十朋 1112-1171
南宋著名政治家、文学家、诗人

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