题至乐亭其二

王十朋 · 宋

石散山形在，池干水意存。

游心山水外，至乐不容言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句

情感超脱

创作背景

宋代理学背景

舒岳祥身为宋末元初著名理学家，其创作深受宋代理学'观物修身'思想影响。此诗创作于宋元易代之际，诗人避乱山林，借山水以寄托遗民之思与隐逸情怀，体现了理学家'孔颜之乐'的精神追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言绝句，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句五字。此体裁讲究格律严整，对仗工整，虽短小却要求意境深远，是唐代以后文人抒情言志的重要载体。

情感 · 解读

核心情感表现为超然物外、寄情山水的恬淡之乐。诗人通过写景与议论结合，表达了对自然之道的深刻领悟，以及在山水间寻求精神解脱、达到'至乐'境界的哲思。

基础解读 READING

语文核心知识

字词注释

石散：石头散落。山形：山的形状。池干：池塘干涸。水意：水的意态神韵。游心：心神游赏。至乐：极大的快乐。不容言：无法用语言表达。

逐句释义

石头虽然散落各处，但山的形状依然存在。池塘里的水已经干涸，但水的意境似乎还保留着。我的心神在山水景色之外自由遨游。这种极大的快乐是无法用言语来形容的。

主旨概括

这首诗通过描写山石散落、池水干涸的自然景象，告诉我们要透过现象看本质。诗人认为真正的快乐不在于外在景物的完美，而在于内心的超脱与自由，这种快乐是语言无法描述的。

跨学科 · 是什么

地质风化地理学

诗句中'石散'描写了岩石脱离山体的现象。在地理学中，这是风化作用的结果，岩石在温度变化、水、生物等外力作用下破碎崩解，但山体的宏观形态依然保持，体现了自然地貌的演变过程。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句语调平缓，'在'与'存'字稍作延长，体现余韵。后两句'游心'二字轻读，'至乐'重读，'不容言'三字渐慢渐轻，留有余味，表现不可言说的妙境。

句式仿写

可仿写'物散形神在'的句式。例如：'花落香气在，灯灭光影存'。通过描写事物的消逝与残留，表达对精神本质的坚守，学习诗人透过现象看本质的思维方式。

写作应用

核心名句'至乐不容言'可用于描写难以言表的喜悦或感悟。例如在作文中写：'当他终于解开这道难题，内心涌起的成就感正如古人所言，是一种至乐不容言的满足。'

关联知识图谱

舒岳祥同作者

本诗作者，宋末元初著名诗人、理学家，人称'阆风先生'。

五言绝句同体裁

全诗四句二十字，符合五言绝句格律要求。

名句 CLASSIC LINES

至乐不容言

此句化用《庄子》'至乐无乐'之意，指出真正的极乐超越了言语表达的范畴。它不仅是全诗的诗眼，更凝练了宋代理学家对'天人合一'境界的体认，具有极高的哲学意蕴。

标签 TAGS

超脱其他学科哲学地理学

作者 POET

王十朋 1112-1171

南宋著名政治家、文学家、诗人

题至乐亭 其二